Проблема так называемого "русского вопроса" беспокоила Иосифа Джугашвили всю его сознательную жизнь, к решению ее он в разное время подходил с разных сторон, но так и не смог определиться окончательно. С юности он ощущал себя представителем национального меньшинства в общем этническом русском море, но в целом - россиянином. Но потом его представления стали претерпевать довольно сильные изменения. После революции Сталин "узнал", что русский народ, занимавший "господствующее положение" в царской империи, был "угнетателем" всех малых народов, и потому вплоть до начала 1930-х годов поддерживал идеологический тезис, согласно которому следовало бороться против "великорусского шовинизма". С начала 1930-х годов, и в особенности во время Великой Отечественной войны, Сталин стал активным пропагандистом тезиса о том, что русская нация является ведущей силой в национальной семье советских народов. Во второй половине 1940-х вождь в очередной раз изменяет свою позицию...
Problema tak nazyvaemogo "russkogo voprosa" bespokoila Iosifa Dzhugashvili vsju ego soznatelnuju zhizn, k resheniju ee on v raznoe vremja podkhodil s raznykh storon, no tak i ne smog opredelitsja okonchatelno. S junosti on oschuschal sebja predstavitelem natsionalnogo menshinstva v obschem etnicheskom russkom more, no v tselom - rossijaninom. No potom ego predstavlenija stali preterpevat dovolno silnye izmenenija. Posle revoljutsii Stalin "uznal", chto russkij narod, zanimavshij "gospodstvujuschee polozhenie" v tsarskoj imperii, byl "ugnetatelem" vsekh malykh narodov, i potomu vplot do nachala 1930-kh godov podderzhival ideologicheskij tezis, soglasno kotoromu sledovalo borotsja protiv "velikorusskogo shovinizma". S nachala 1930-kh godov, i v osobennosti vo vremja Velikoj Otechestvennoj vojny, Stalin stal aktivnym propagandistom tezisa o tom, chto russkaja natsija javljaetsja veduschej siloj v natsionalnoj seme sovetskikh narodov. Vo vtoroj polovine 1940-kh vozhd v ocherednoj raz izmenjaet svoju pozitsiju...
