Виктор Калашников задался вопросом: где же предания о древнейших русских богах и духах природы? И нашел ответ: они в сказках, к которым мы порой относимся легкомысленно, считая их забавой для маленьких детей. Надо только отсечь все лишнее, снять вековые наслоения, отделить то, что существовало в далекую эпоху, от последующего влияния христианства и светской культуры. Этим автор и занялся, а в результате появилась на свет книга, герои которой - домовые и лешие, водяные и банники, кикиморы, мавки, фараонки, полевики, полудницы и прочая нечисть - оказываются не просто фольклорными персонажами и объектами народных верований. Они неожиданно становятся проводниками в незапамятные времена и рассказывают о том, как наши предки, существовавшие в тесном единении с природой, устраивали домашний быт, растили детей, спасались от болезней и - главное - как воспринимали окружающий мир.
Viktor Kalashnikov zadalsja voprosom: gde zhe predanija o drevnejshikh russkikh bogakh i dukhakh prirody? I nashel otvet: oni v skazkakh, k kotorym my poroj otnosimsja legkomyslenno, schitaja ikh zabavoj dlja malenkikh detej. Nado tolko otsech vse lishnee, snjat vekovye nasloenija, otdelit to, chto suschestvovalo v dalekuju epokhu, ot posledujuschego vlijanija khristianstva i svetskoj kultury. Etim avtor i zanjalsja, a v rezultate pojavilas na svet kniga, geroi kotoroj - domovye i leshie, vodjanye i banniki, kikimory, mavki, faraonki, poleviki, poludnitsy i prochaja nechist - okazyvajutsja ne prosto folklornymi personazhami i obektami narodnykh verovanij. Oni neozhidanno stanovjatsja provodnikami v nezapamjatnye vremena i rasskazyvajut o tom, kak nashi predki, suschestvovavshie v tesnom edinenii s prirodoj, ustraivali domashnij byt, rastili detej, spasalis ot boleznej i - glavnoe - kak vosprinimali okruzhajuschij mir.
