Диавол прельстил первых людей в раю, и они, вместо того чтобы быть как боги, потерпели изгнание из сада Эдемского, стали смертными и грешными. Не очистившись от грехов, человек не может возвратиться в рай, и в этом по великой премудрости Господа стал помогать ему диавол как орудие в руках Божиих для испытания верных. В борьбе с бесовскими искушениями мы познаём свои немощи, приобретаем духовную мудрость и таким образом совершенствуемся в добродетели от силы в силу.В духовном наследии афонского старца Иеронима (Иван Павлович Соломенцов, 1805-1885) немало поучительных историй о диавольских искушениях и противостоянии им, которые издательство "Сибирская Благозвонница" и предлагает вниманию читателей.
Diavol prelstil pervykh ljudej v raju, i oni, vmesto togo chtoby byt kak bogi, poterpeli izgnanie iz sada Edemskogo, stali smertnymi i greshnymi. Ne ochistivshis ot grekhov, chelovek ne mozhet vozvratitsja v raj, i v etom po velikoj premudrosti Gospoda stal pomogat emu diavol kak orudie v rukakh Bozhiikh dlja ispytanija vernykh. V borbe s besovskimi iskushenijami my poznajom svoi nemoschi, priobretaem dukhovnuju mudrost i takim obrazom sovershenstvuemsja v dobrodeteli ot sily v silu.V dukhovnom nasledii afonskogo startsa Ieronima (Ivan Pavlovich Solomentsov, 1805-1885) nemalo pouchitelnykh istorij o diavolskikh iskushenijakh i protivostojanii im, kotorye izdatelstvo "Sibirskaja Blagozvonnitsa" i predlagaet vnimaniju chitatelej.
