В течение большей части прошедшего столетия наука была чрезмерно осторожна и скептична в отношении интеллекта животных. Исследователи поведения животных либо не задумывались об их интеллекте, либо отвергали само это понятие. Большинство обходило эту тему стороной. Но времена меняются. Не проходит и недели, как появляются новые сообщения о сложности познавательных процессов у животных, часто сопровождающиеся видеоматериалами в Интернете в качестве подтверждения. Какие способы коммуникации практикуют животные и есть ли у них подобие речи? Могут ли животные узнавать себя в зеркале? Свои? ственны ли животным дружба и душевная привязанность? Ведут ли они воины и мирные переговоры? В книге читатели узнают ответы на эти вопросы, а также, например, что крысы могут сожалеть о принятых ими решениях, вороны изготавливают инструменты, осьминоги узнают человеческие лица, а специальные нейроны позволяют обезьянам учиться на ошибках друг друга. Ученые открыто говорят о культуре животных, их способности к сопереживанию и дружбе. Запретных тем больше не существует, в том числе и в области разума, который раньше считался исключительной принадлежностью человека. Автор рассказывает об истории этологии, о жестоких спорах с бихевиористами, а главное - об огромнои? экспериментальнои? работе и наблюдениях за естественным поведением животных. Анализируя пути становления мыслительных процессов в ходе эволюционнои? истории различных видов, Франс де Вааль убедительно показывает, что человек в этом ряду -...
V techenie bolshej chasti proshedshego stoletija nauka byla chrezmerno ostorozhna i skeptichna v otnoshenii intellekta zhivotnykh. Issledovateli povedenija zhivotnykh libo ne zadumyvalis ob ikh intellekte, libo otvergali samo eto ponjatie. Bolshinstvo obkhodilo etu temu storonoj. No vremena menjajutsja. Ne prokhodit i nedeli, kak pojavljajutsja novye soobschenija o slozhnosti poznavatelnykh protsessov u zhivotnykh, chasto soprovozhdajuschiesja videomaterialami v Internete v kachestve podtverzhdenija. Kakie sposoby kommunikatsii praktikujut zhivotnye i est li u nikh podobie rechi? Mogut li zhivotnye uznavat sebja v zerkale? Svoi? stvenny li zhivotnym druzhba i dushevnaja privjazannost? Vedut li oni voiny i mirnye peregovory? V knige chitateli uznajut otvety na eti voprosy, a takzhe, naprimer, chto krysy mogut sozhalet o prinjatykh imi reshenijakh, vorony izgotavlivajut instrumenty, osminogi uznajut chelovecheskie litsa, a spetsialnye nejrony pozvoljajut obezjanam uchitsja na oshibkakh drug druga. Uchenye otkryto govorjat o kulture zhivotnykh, ikh sposobnosti k soperezhivaniju i druzhbe. Zapretnykh tem bolshe ne suschestvuet, v tom chisle i v oblasti razuma, kotoryj ranshe schitalsja iskljuchitelnoj prinadlezhnostju cheloveka. Avtor rasskazyvaet ob istorii etologii, o zhestokikh sporakh s bikhevioristami, a glavnoe - ob ogromnoi? eksperimentalnoi? rabote i nabljudenijakh za estestvennym povedeniem zhivotnykh. Analiziruja puti stanovlenija myslitelnykh protsessov v khode evoljutsionnoi? istorii razlichnykh vidov, Frans de Vaal ubeditelno pokazyvaet, chto chelovek v etom rjadu -...
