Я думаю, эта мысль не станет большим разоблачением - многие из нас желают видеть себя в качестве законченного произведения или образа, замкнутой целостности, достаточной устойчивой автономной единицы. Мы хотим быть уверенными в себе, как человек, делающий шаг, желает быть уверенным в надежности сил трения или актуальности закона всемирного тяготения. Мы привыкли опираться на представление о себе, как на стул, не задумываясь о том, где он стоит и какие свойства у этой поверхности. Это желание естественно и понятно. "Я порядочная женщина, у меня нет никакого бессознательного!" - если верить Сартру, так однажды воскликнула Марта Фрейд, проводя решительную черту между пугающим и привычным. Граница между сознательным и бессознательным напоминает таможню, которая постоянно задается вопросом: моё это или не моё, причем ответ чаще всего бывает неполным и в этой своей неполноте приводящим к новым вопросам. Здесь содержатся тексты, написанные за последние 2 года. Они изначально не были задуманы как часть большого сборника, скорее взгляд назад из сегодня показал, что в них прослеживается общая логика и одна главная тема. Она представлена в названии. Мне представляется весьма романтичной мысль, что мы не можем стать понятными себе до конца. Восторг обнаруживать себя как нечто другое, для того, чтобы сначала этому удивится (или возмутиться), а затем присвоить, является главным вдохновителем многих текстом. Мой профессиональный психотерапевтический интерес также опирался на желание обнаруж...
Ja dumaju, eta mysl ne stanet bolshim razoblacheniem - mnogie iz nas zhelajut videt sebja v kachestve zakonchennogo proizvedenija ili obraza, zamknutoj tselostnosti, dostatochnoj ustojchivoj avtonomnoj edinitsy. My khotim byt uverennymi v sebe, kak chelovek, delajuschij shag, zhelaet byt uverennym v nadezhnosti sil trenija ili aktualnosti zakona vsemirnogo tjagotenija. My privykli opiratsja na predstavlenie o sebe, kak na stul, ne zadumyvajas o tom, gde on stoit i kakie svojstva u etoj poverkhnosti. Eto zhelanie estestvenno i ponjatno. "Ja porjadochnaja zhenschina, u menja net nikakogo bessoznatelnogo!" - esli verit Sartru, tak odnazhdy voskliknula Marta Frejd, provodja reshitelnuju chertu mezhdu pugajuschim i privychnym. Granitsa mezhdu soznatelnym i bessoznatelnym napominaet tamozhnju, kotoraja postojanno zadaetsja voprosom: mojo eto ili ne mojo, prichem otvet chasche vsego byvaet nepolnym i v etoj svoej nepolnote privodjaschim k novym voprosam. Zdes soderzhatsja teksty, napisannye za poslednie 2 goda. Oni iznachalno ne byli zadumany kak chast bolshogo sbornika, skoree vzgljad nazad iz segodnja pokazal, chto v nikh proslezhivaetsja obschaja logika i odna glavnaja tema. Ona predstavlena v nazvanii. Mne predstavljaetsja vesma romantichnoj mysl, chto my ne mozhem stat ponjatnymi sebe do kontsa. Vostorg obnaruzhivat sebja kak nechto drugoe, dlja togo, chtoby snachala etomu udivitsja (ili vozmutitsja), a zatem prisvoit, javljaetsja glavnym vdokhnovitelem mnogikh tekstom. Moj professionalnyj psikhoterapevticheskij interes takzhe opiralsja na zhelanie obnaruzh...
