В книге не ставится задача дать полное и систематическое изложение гно-сеологии, логики и методологии научного познания. Автор стремится изложить их основы: уточнить их место в структуре философии и проблематику. Особое вни-мание уделяется обоснованию положения о том, что знакомство с этими философ-скими дисциплинами имеет важное значение для каждого человека, выбравшего или планирующего выбрать научное познание сферой применения своих сил и способностей. Обосновывается правомерность и необходимость диалектического подхода к решению сложных гносеологических и логико-методологических проблем научного познания.По многим из этих проблем автор формулирует такую позицию, которая отличается от мнения других исследователей. При этом в первую очередь он опи-рается на результаты многолетнего собственного анализа данных проблем. Но чтобы избежать односторонности и дать читателям возможность самим выбрать то или иное решение обсуждаемых проблем, в книге по возможности излагаются взгляды других исследователей по этим проблемам и те аргументы, которые они используют для обоснования своего мнения. Чтобы сделать работу более интересной и доступной, в анализе сложных гносеологических и логико-методологических проблем автор использует примеры из истории научного познания, обыденной жизни и т.д. Поэтому книга представляет интерес для широкого круга читателей.
V knige ne stavitsja zadacha dat polnoe i sistematicheskoe izlozhenie gno-seologii, logiki i metodologii nauchnogo poznanija. Avtor stremitsja izlozhit ikh osnovy: utochnit ikh mesto v strukture filosofii i problematiku. Osoboe vni-manie udeljaetsja obosnovaniju polozhenija o tom, chto znakomstvo s etimi filosof-skimi distsiplinami imeet vazhnoe znachenie dlja kazhdogo cheloveka, vybravshego ili planirujuschego vybrat nauchnoe poznanie sferoj primenenija svoikh sil i sposobnostej. Obosnovyvaetsja pravomernost i neobkhodimost dialekticheskogo podkhoda k resheniju slozhnykh gnoseologicheskikh i logiko-metodologicheskikh problem nauchnogo poznanija.Po mnogim iz etikh problem avtor formuliruet takuju pozitsiju, kotoraja otlichaetsja ot mnenija drugikh issledovatelej. Pri etom v pervuju ochered on opi-raetsja na rezultaty mnogoletnego sobstvennogo analiza dannykh problem. No chtoby izbezhat odnostoronnosti i dat chitateljam vozmozhnost samim vybrat to ili inoe reshenie obsuzhdaemykh problem, v knige po vozmozhnosti izlagajutsja vzgljady drugikh issledovatelej po etim problemam i te argumenty, kotorye oni ispolzujut dlja obosnovanija svoego mnenija. Chtoby sdelat rabotu bolee interesnoj i dostupnoj, v analize slozhnykh gnoseologicheskikh i logiko-metodologicheskikh problem avtor ispolzuet primery iz istorii nauchnogo poznanija, obydennoj zhizni i t.d. Poetomu kniga predstavljaet interes dlja shirokogo kruga chitatelej.
