В монографии исследуется концепция выдающегося представителя неокантианской философии Генриха Риккерта. Особенностью данного исследования заключается в выявлении взаимосвязи между аксиологическими идеями гносеологическими и методологическими выводами, представленными в данной философской системе, что, в свою очередь, позволило показать специфику такой методологической процедуры, как "ценностная интерпретация". Осмысление философии Г.Риккерта как определенного этапа развития духовной традиции Запада позволяет глубже понять особенности отечественной философской традиции. Методологическая концепция Риккерта оказались вполнежизнеспособной, так как получила развитие в традиции ценностнойинтерпретации (М.Вебер, К.Манхейм, К.Хюбнер), в ней реализованаактуальная для XX века идея о необходимости рассмотрения познающегочеловека во всей полноте его духовных возможностей. Книга рассчитана на широкий круг читателей - студентов бакалавриата, магистратуры, аспирантуры, и всех тех, кто интересуется историей философии, философией познания и исследованиями в области социально-гуманитарной методологии.
V monografii issleduetsja kontseptsija vydajuschegosja predstavitelja neokantianskoj filosofii Genrikha Rikkerta. Osobennostju dannogo issledovanija zakljuchaetsja v vyjavlenii vzaimosvjazi mezhdu aksiologicheskimi idejami gnoseologicheskimi i metodologicheskimi vyvodami, predstavlennymi v dannoj filosofskoj sisteme, chto, v svoju ochered, pozvolilo pokazat spetsifiku takoj metodologicheskoj protsedury, kak "tsennostnaja interpretatsija". Osmyslenie filosofii G.Rikkerta kak opredelennogo etapa razvitija dukhovnoj traditsii Zapada pozvoljaet glubzhe ponjat osobennosti otechestvennoj filosofskoj traditsii. Metodologicheskaja kontseptsija Rikkerta okazalis vpolnezhiznesposobnoj, tak kak poluchila razvitie v traditsii tsennostnojinterpretatsii (M.Veber, K.Mankhejm, K.Khjubner), v nej realizovanaaktualnaja dlja XX veka ideja o neobkhodimosti rassmotrenija poznajuschegocheloveka vo vsej polnote ego dukhovnykh vozmozhnostej. Kniga rasschitana na shirokij krug chitatelej - studentov bakalavriata, magistratury, aspirantury, i vsekh tekh, kto interesuetsja istoriej filosofii, filosofiej poznanija i issledovanijami v oblasti sotsialno-gumanitarnoj metodologii.
