Данная книга появилась как итог научных семинаров "Антропологическое измерение науки", проводимых авторами в течение ряда лет на философском факультете Санкт-Петербургского государственного университета. Наука здесь становится главным предметом исследования с точки зрения социальной и культурной антропологии, а также экзистенциальной философии. Наука представлена не как форма познания, а главным образом как форма идеологии и часть социальной среды современного человечества. В книге рассматриваются те ситуации, когда наука берет под свой контроль исполнение функций, принадлежавших ранее метафизическому, религиозному, космологическому или экзистенциальному уровням мышления. Другой важный момент посвящен изучению трансформации и деформации погруженного в науку и озабоченного преобразованием собственной природы субъекта. Наука как форма социальной практики требует овладения определенными телесными и духовными дисциплинами, совокупность которых порождает новую форму самосознания. Задаче вы
Dannaja kniga pojavilas kak itog nauchnykh seminarov "Antropologicheskoe izmerenie nauki", provodimykh avtorami v techenie rjada let na filosofskom fakultete Sankt-Peterburgskogo gosudarstvennogo universiteta. Nauka zdes stanovitsja glavnym predmetom issledovanija s tochki zrenija sotsialnoj i kulturnoj antropologii, a takzhe ekzistentsialnoj filosofii. Nauka predstavlena ne kak forma poznanija, a glavnym obrazom kak forma ideologii i chast sotsialnoj sredy sovremennogo chelovechestva. V knige rassmatrivajutsja te situatsii, kogda nauka beret pod svoj kontrol ispolnenie funktsij, prinadlezhavshikh ranee metafizicheskomu, religioznomu, kosmologicheskomu ili ekzistentsialnomu urovnjam myshlenija. Drugoj vazhnyj moment posvjaschen izucheniju transformatsii i deformatsii pogruzhennogo v nauku i ozabochennogo preobrazovaniem sobstvennoj prirody subekta. Nauka kak forma sotsialnoj praktiki trebuet ovladenija opredelennymi telesnymi i dukhovnymi distsiplinami, sovokupnost kotorykh porozhdaet novuju formu samosoznanija. Zadache vy
