Роман Михаила Лермонтова (1814-1841) "Герой нашего времени" дал нам столь любимого и столь ненавидимого байронического героя - благородного негодяя, непонятого, одинокого и страдающего, задумчивого и разочарованного, темного и манящего, надменного и циничного, но харизматичного и неотразимого для женщин, болезненно самосознающего - и ослепляющего в своем превосходстве над остальным банальным и посредственным обществом. Мучительные отголоски очарования таких героев до сих пор слышны во многих романах и молодежной литературе. Чувство близости с природой всегда делает человека чище и благороднее, но цивилизация не отпускает и требует, в конце концов, подчиняться ее условностям. А тому, кто не хочет соблюдать социальные ограничения, суждено стать чудаком - человеком, которому нет места среди других. Но если человек чужой, он обязательно останется чужим...
Roman Mikhaila Lermontova (1814-1841) "Geroj nashego vremeni" dal nam stol ljubimogo i stol nenavidimogo bajronicheskogo geroja - blagorodnogo negodjaja, neponjatogo, odinokogo i stradajuschego, zadumchivogo i razocharovannogo, temnogo i manjaschego, nadmennogo i tsinichnogo, no kharizmatichnogo i neotrazimogo dlja zhenschin, boleznenno samosoznajuschego - i oslepljajuschego v svoem prevoskhodstve nad ostalnym banalnym i posredstvennym obschestvom. Muchitelnye otgoloski ocharovanija takikh geroev do sikh por slyshny vo mnogikh romanakh i molodezhnoj literature. Chuvstvo blizosti s prirodoj vsegda delaet cheloveka chische i blagorodnee, no tsivilizatsija ne otpuskaet i trebuet, v kontse kontsov, podchinjatsja ee uslovnostjam. A tomu, kto ne khochet sobljudat sotsialnye ogranichenija, suzhdeno stat chudakom - chelovekom, kotoromu net mesta sredi drugikh. No esli chelovek chuzhoj, on objazatelno ostanetsja chuzhim...
