Книга посвящена анализу особенностей исторического сознания и нарратива, присущих историографии и философии истории в Европе XIX века.
История исторического мышления XIX века описывает полный круг: от восстания против Иронического исторического мировоззрения позднего Просвещения до возвращения к схожему Ироническому мировоззрению накануне XX века. Классическая эпоха европейской исторической мысли от Гегеля до Кроче представляла собой попытку конституировать историю как основу для "реалистической" науки о человеке, обществе и культуре. Этот реализм должен был основываться на сознании, освобожденном от врожденного сциентизма и пессимизма Иронии позднего Просвещения, с одной стороны, и от когнитивно безответственной веры раннего Романтического движения - с другой. Но в трудах своих наиболее выдающихся историков и философов истории Европа XIX века преуспела лишь в порождении множества конфликтующих "реализмов", каждый из которых был снабжен теоретическим аппаратом и подкреплен эрудицией, не позволявшими отвергнуть его претензии хотя бы на предварительное признание. (Хейден Уайт)
Редактор: Трубина Е. Г., Харитонов В. В.
Kniga posvjaschena analizu osobennostej istoricheskogo soznanija i narrativa, prisuschikh istoriografii i filosofii istorii v Evrope XIX veka.
Istorija istoricheskogo myshlenija XIX veka opisyvaet polnyj krug: ot vosstanija protiv Ironicheskogo istoricheskogo mirovozzrenija pozdnego Prosveschenija do vozvraschenija k skhozhemu Ironicheskomu mirovozzreniju nakanune XX veka. Klassicheskaja epokha evropejskoj istoricheskoj mysli ot Gegelja do Kroche predstavljala soboj popytku konstituirovat istoriju kak osnovu dlja "realisticheskoj" nauki o cheloveke, obschestve i kulture. Etot realizm dolzhen byl osnovyvatsja na soznanii, osvobozhdennom ot vrozhdennogo stsientizma i pessimizma Ironii pozdnego Prosveschenija, s odnoj storony, i ot kognitivno bezotvetstvennoj very rannego Romanticheskogo dvizhenija - s drugoj. No v trudakh svoikh naibolee vydajuschikhsja istorikov i filosofov istorii Evropa XIX veka preuspela lish v porozhdenii mnozhestva konfliktujuschikh "realizmov", kazhdyj iz kotorykh byl snabzhen teoreticheskim apparatom i podkreplen eruditsiej, ne pozvoljavshimi otvergnut ego pretenzii khotja by na predvaritelnoe priznanie. (Khejden Uajt)
Redaktor: Trubina E. G., Kharitonov V. V.
