В истории искусства второй половины ХХ века центрально- и восточноевропейский регион имеет гибридный статус обширной пограничной территории между "Западом" - капиталистической Европой, где в это время шло движение от неоавангарда к постмодернизму, и СССР, где кипела неравная борьба между архаизирующим соцреализмом и изобретавшим себя в изоляции независимым искусством. Этот статус границы объясняет как недостаток внимания к искусству стран "восточного блока", так и его многообразие, формировавшееся в постоянном диалоге с Западом и СССР и породившее множество самобытных явлений, одни из которых остались в тени, а другие получили развитие уже в постперестроечное время. Книга Рубена и Майи Фоукс - одна из первых попыток обобщить этот опыт. Она вводит в оборот большой массив архивного материала и обозревает разнонаправленные художественные тенденции Восточной Германии, Польши, Румынии, Болгарии, Венгрии, бывших Чехословакии и Югославии, конструируя историю искусства региона, без понимания которой невозможно оценить нынешнее новаторское искусство этих стран.
V istorii iskusstva vtoroj poloviny KHKh veka tsentralno- i vostochnoevropejskij region imeet gibridnyj status obshirnoj pogranichnoj territorii mezhdu "Zapadom" - kapitalisticheskoj Evropoj, gde v eto vremja shlo dvizhenie ot neoavangarda k postmodernizmu, i SSSR, gde kipela neravnaja borba mezhdu arkhaizirujuschim sotsrealizmom i izobretavshim sebja v izoljatsii nezavisimym iskusstvom. Etot status granitsy objasnjaet kak nedostatok vnimanija k iskusstvu stran "vostochnogo bloka", tak i ego mnogoobrazie, formirovavsheesja v postojannom dialoge s Zapadom i SSSR i porodivshee mnozhestvo samobytnykh javlenij, odni iz kotorykh ostalis v teni, a drugie poluchili razvitie uzhe v postperestroechnoe vremja. Kniga Rubena i Maji Fouks - odna iz pervykh popytok obobschit etot opyt. Ona vvodit v oborot bolshoj massiv arkhivnogo materiala i obozrevaet raznonapravlennye khudozhestvennye tendentsii Vostochnoj Germanii, Polshi, Rumynii, Bolgarii, Vengrii, byvshikh Chekhoslovakii i Jugoslavii, konstruiruja istoriju iskusstva regiona, bez ponimanija kotoroj nevozmozhno otsenit nyneshnee novatorskoe iskusstvo etikh stran.
