В книге, изданной в авторской редакции, содержится "авторское видение исторического процесса и приведены некоторые соображения в отношении развития человечества в ближайшие десятилетия". Авторы исходят из реальности кризиса традиционного мировоззрения представленного такими формами, как религия, философия, искусство, идеология материализма (идеализма) и объективизма... Дуализм сознания выражается в неспособности человека "соединить в единое целое различные составляющие своего личностного опыта и, как следствие, в переживании несчастности и неполноты своего существования". Преодоление "дуализма сознания" есть, по мнению авторов, "преодоление общемировоззренческой концепции человека как Homo Sapiens, и утверждение "новой мировоззренческой парадигмы жизнетворчества, согласно которой человек есть прежде всего человек творческий; жизнь же есть ни что иное, как процесс творчества".
V knige, izdannoj v avtorskoj redaktsii, soderzhitsja "avtorskoe videnie istoricheskogo protsessa i privedeny nekotorye soobrazhenija v otnoshenii razvitija chelovechestva v blizhajshie desjatiletija". Avtory iskhodjat iz realnosti krizisa traditsionnogo mirovozzrenija predstavlennogo takimi formami, kak religija, filosofija, iskusstvo, ideologija materializma (idealizma) i obektivizma... Dualizm soznanija vyrazhaetsja v nesposobnosti cheloveka "soedinit v edinoe tseloe razlichnye sostavljajuschie svoego lichnostnogo opyta i, kak sledstvie, v perezhivanii neschastnosti i nepolnoty svoego suschestvovanija". Preodolenie "dualizma soznanija" est, po mneniju avtorov, "preodolenie obschemirovozzrencheskoj kontseptsii cheloveka kak Homo Sapiens, i utverzhdenie "novoj mirovozzrencheskoj paradigmy zhiznetvorchestva, soglasno kotoroj chelovek est prezhde vsego chelovek tvorcheskij; zhizn zhe est ni chto inoe, kak protsess tvorchestva".