Образ художника - одна из интереснейших и сложнейших тем в искусстве. Европейская художественная традиция XVIII-XX вв., развивая идеи итальянских гуманистов эпохи Возрождения, поставила человека-творца в центре мироздания. И хотя любое произведение - это продолжение мастера, автопортрет представляет собой совершенно особый жанр. В эпоху романтизма, когда роль художника, его неповторимой индивидуальности, поднялась на недосягаемую высоту, интерес к автопортрету достиг апогея. Однако впоследствии, во второй половине XIX столетия, возникло неизбежное противоречие между уникальной личностью, создающей собственный мир, и новым временем - эрой машин. Роль и место художника в обществе меняется. Он продолжает быть служителем муз и избранником богов, но уже в отрыве от реальной действительности, в "башне из слоновой кости". Основную часть издания составляют изображения художников. Собратья по профессии стоят или сидят за столом, смотрят на зрителя, отдыхают или работают в...
Obraz khudozhnika - odna iz interesnejshikh i slozhnejshikh tem v iskusstve. Evropejskaja khudozhestvennaja traditsija XVIII-XX vv., razvivaja idei italjanskikh gumanistov epokhi Vozrozhdenija, postavila cheloveka-tvortsa v tsentre mirozdanija. I khotja ljuboe proizvedenie - eto prodolzhenie mastera, avtoportret predstavljaet soboj sovershenno osobyj zhanr. V epokhu romantizma, kogda rol khudozhnika, ego nepovtorimoj individualnosti, podnjalas na nedosjagaemuju vysotu, interes k avtoportretu dostig apogeja. Odnako vposledstvii, vo vtoroj polovine XIX stoletija, vozniklo neizbezhnoe protivorechie mezhdu unikalnoj lichnostju, sozdajuschej sobstvennyj mir, i novym vremenem - eroj mashin. Rol i mesto khudozhnika v obschestve menjaetsja. On prodolzhaet byt sluzhitelem muz i izbrannikom bogov, no uzhe v otryve ot realnoj dejstvitelnosti, v "bashne iz slonovoj kosti". Osnovnuju chast izdanija sostavljajut izobrazhenija khudozhnikov. Sobratja po professii stojat ili sidjat za stolom, smotrjat na zritelja, otdykhajut ili rabotajut v...
