Наука классического периода развивала мировоззрение древних атомистов, сконцентрированное в афоризме Демокрита "Начало Вселенной - атомы и пустота". Вплоть до конца XIX века атомы химических элементов отождествлялись с теми простейшими неделимыми вечными телесными частицами, которые не нуждаются в какой-либо причине для своего существования, будучи основой всех материальных объектов. И хотя в XX веке физика углубилась в исследования сложной структуры атомов и неклассической корпускулярно-волновой природы элементарных частиц, в общественном сознании до сих пор господствуют философские взгляды, главный вывод из которых выразил Ф.Энгельс: "Тот вещественный чувственно воспринимаемый мир, к которому принадлежим мы сами, есть единственный действительный мир". Но в XX веке стало выясняться, что корни закономерностей, управляющих вещественным чувственно воспринимаемым миром, находятся не в нем, а сами вещественные тела и их мельчайшие частицы являются не основой материального мира, а...
Nauka klassicheskogo perioda razvivala mirovozzrenie drevnikh atomistov, skontsentrirovannoe v aforizme Demokrita "Nachalo Vselennoj - atomy i pustota". Vplot do kontsa XIX veka atomy khimicheskikh elementov otozhdestvljalis s temi prostejshimi nedelimymi vechnymi telesnymi chastitsami, kotorye ne nuzhdajutsja v kakoj-libo prichine dlja svoego suschestvovanija, buduchi osnovoj vsekh materialnykh obektov. I khotja v XX veke fizika uglubilas v issledovanija slozhnoj struktury atomov i neklassicheskoj korpuskuljarno-volnovoj prirody elementarnykh chastits, v obschestvennom soznanii do sikh por gospodstvujut filosofskie vzgljady, glavnyj vyvod iz kotorykh vyrazil F.Engels: "Tot veschestvennyj chuvstvenno vosprinimaemyj mir, k kotoromu prinadlezhim my sami, est edinstvennyj dejstvitelnyj mir". No v XX veke stalo vyjasnjatsja, chto korni zakonomernostej, upravljajuschikh veschestvennym chuvstvenno vosprinimaemym mirom, nakhodjatsja ne v nem, a sami veschestvennye tela i ikh melchajshie chastitsy javljajutsja ne osnovoj materialnogo mira, a...
