Исследование посвящено знаковому изучению русского пояса и поясного убора. Рассматриваются исторические корни пояса, уходящие в древнейшие времена индославянской общности предков великорусов. Основное внимание сосредоточено на описании и знаковом исследовании поясного убора трёх великорусских крестьянских родовых культур Срединных земель Руси. При этом ключевое положение отдано Секиринскому поясному убору, выдающемуся явлению русской народной культуры. Поясной убор представляется всем перечнем опоясок одной крестьянки от её рождения до переходов в иной мир. Убор исследуется по яргическим и духовным временам жизни. Главное внимание сосредоточено на изучении знаковой взаимосвязи пояса с обрядами и обычаями, духовностью народной культуры. Раскрываются исконные смыслы пояса и его многочисленных знаков. Труд содержит 40 цветных снимков. В основу данной работы положены материалы самобытных и доныне живых великорусских крестьянских родовых культур Русской земли.
Issledovanie posvjascheno znakovomu izucheniju russkogo pojasa i pojasnogo ubora. Rassmatrivajutsja istoricheskie korni pojasa, ukhodjaschie v drevnejshie vremena indoslavjanskoj obschnosti predkov velikorusov. Osnovnoe vnimanie sosredotocheno na opisanii i znakovom issledovanii pojasnogo ubora trjokh velikorusskikh krestjanskikh rodovykh kultur Sredinnykh zemel Rusi. Pri etom kljuchevoe polozhenie otdano Sekirinskomu pojasnomu uboru, vydajuschemusja javleniju russkoj narodnoj kultury. Pojasnoj ubor predstavljaetsja vsem perechnem opojasok odnoj krestjanki ot ejo rozhdenija do perekhodov v inoj mir. Ubor issleduetsja po jargicheskim i dukhovnym vremenam zhizni. Glavnoe vnimanie sosredotocheno na izuchenii znakovoj vzaimosvjazi pojasa s obrjadami i obychajami, dukhovnostju narodnoj kultury. Raskryvajutsja iskonnye smysly pojasa i ego mnogochislennykh znakov. Trud soderzhit 40 tsvetnykh snimkov. V osnovu dannoj raboty polozheny materialy samobytnykh i donyne zhivykh velikorusskikh krestjanskikh rodovykh kultur Russkoj zemli.
