В последние годы появилось целое море книг, вызванных к жизни новой волной или модой интереса к эзотерическим традициям германцев и кельтов. Большинство этих книг, впрочем, можно спокойно игнорировать, так как их авторы не имеют почти никакого представления об истинном смысле тайного знания своих языческих предков. В разряд языческих без колебаний зачисляют принцип, абсолютно противоречащие тому, что нам действительно известно об этих великих культурах.
Вот почему нужна была наконец такая книга рун, которая целиком основывалась бы на историческом материале и достоверном знании о рунах. Большая часть этой книги состоит из исторических материалов (мифов, гимнов, рунической литературы, надписей и т.д.), благодаря чему читатель имеет возможность самостоятельно проверить весь ход рассуждений делаемые из них выводы. Ибо руническая эзотерика может и должна строиться на истории, иначе в ней далеко не уедешь.
V poslednie gody pojavilos tseloe more knig, vyzvannykh k zhizni novoj volnoj ili modoj interesa k ezotericheskim traditsijam germantsev i keltov. Bolshinstvo etikh knig, vprochem, mozhno spokojno ignorirovat, tak kak ikh avtory ne imejut pochti nikakogo predstavlenija ob istinnom smysle tajnogo znanija svoikh jazycheskikh predkov. V razrjad jazycheskikh bez kolebanij zachisljajut printsip, absoljutno protivorechaschie tomu, chto nam dejstvitelno izvestno ob etikh velikikh kulturakh.
Vot pochemu nuzhna byla nakonets takaja kniga run, kotoraja tselikom osnovyvalas by na istoricheskom materiale i dostovernom znanii o runakh. Bolshaja chast etoj knigi sostoit iz istoricheskikh materialov (mifov, gimnov, runicheskoj literatury, nadpisej i t.d.), blagodarja chemu chitatel imeet vozmozhnost samostojatelno proverit ves khod rassuzhdenij delaemye iz nikh vyvody. Ibo runicheskaja ezoterika mozhet i dolzhna stroitsja na istorii, inache v nej daleko ne uedesh.
