Современный мусульманский мыслитель Джассер Ауда, в своей книге критически рассматривает особенности теории целей исламского права. Он анализирует не только классические интерпретации и классификации этой теории, но и ее развитие в современный период. Согласно Дж.Ауде данная теория заключает в себе философские основания исламского права. По его мнению, теория целей шариата способствует преодолению исторических разногласий между исламскими школами права, особенно политического характера, а также примирению и мирному сосуществованию между представителями различных исламских течений. Кроме того, Дж.Ауда считает, что реализация целей исламского права должна быть основной целью фетв, которые издают муфтии или законоведы. Таким образом, легитимность правовых норм (фетв) должна зависеть от того, насколько они реализуют высокие цели шариата. Работу известного мусульманского законоведа-реформатора предваряет исследование Кямала Гасымова, в котором рассматривается история развития теории...
Sovremennyj musulmanskij myslitel Dzhasser Auda, v svoej knige kriticheski rassmatrivaet osobennosti teorii tselej islamskogo prava. On analiziruet ne tolko klassicheskie interpretatsii i klassifikatsii etoj teorii, no i ee razvitie v sovremennyj period. Soglasno Dzh.Aude dannaja teorija zakljuchaet v sebe filosofskie osnovanija islamskogo prava. Po ego mneniju, teorija tselej shariata sposobstvuet preodoleniju istoricheskikh raznoglasij mezhdu islamskimi shkolami prava, osobenno politicheskogo kharaktera, a takzhe primireniju i mirnomu sosuschestvovaniju mezhdu predstaviteljami razlichnykh islamskikh techenij. Krome togo, Dzh.Auda schitaet, chto realizatsija tselej islamskogo prava dolzhna byt osnovnoj tselju fetv, kotorye izdajut muftii ili zakonovedy. Takim obrazom, legitimnost pravovykh norm (fetv) dolzhna zaviset ot togo, naskolko oni realizujut vysokie tseli shariata. Rabotu izvestnogo musulmanskogo zakonoveda-reformatora predvarjaet issledovanie Kjamala Gasymova, v kotorom rassmatrivaetsja istorija razvitija teorii...
