Италия XIII века - оплот христианства, центр теологической мысли. Но стоило догматике ослабить позиции, как началось развитие изобразительного искусства. На смену торжественному и подавляющему человека романскому стилю пришла готика с ее устремленностью ввысь, к Божественному идеалу, и одновременно - праздничностью, декоративностью. При этом итальянские художники находились под сильным влиянием византийского искусства с его восточной пышностью. Чимабуэ, Каваллини, Дуччо ди Буонинсенья, Джотто, Лоренцетти, Мартини, Гадди, Фра Анджелико и другие живописцы Италии XIV-XV веков - это невероятное богатство художественных приемов, широчайший диапазон видения мира. Их работы иногда следуют одной традиции, иногда совершенно различны, но всегда прекрасны. В этом томе представлены: Альтикьеро, Т.Гадди, Джентиле да Фабриано, Джованни да Милано, Джотто, Дуччо ди Буонинсенья, П.Каваллини, П.Лоренцетти, Мазолино, С.Мартини, Фра Анджелико и многие другие художники.
Italija XIII veka - oplot khristianstva, tsentr teologicheskoj mysli. No stoilo dogmatike oslabit pozitsii, kak nachalos razvitie izobrazitelnogo iskusstva. Na smenu torzhestvennomu i podavljajuschemu cheloveka romanskomu stilju prishla gotika s ee ustremlennostju vvys, k Bozhestvennomu idealu, i odnovremenno - prazdnichnostju, dekorativnostju. Pri etom italjanskie khudozhniki nakhodilis pod silnym vlijaniem vizantijskogo iskusstva s ego vostochnoj pyshnostju. Chimabue, Kavallini, Duchcho di Buoninsenja, Dzhotto, Lorentsetti, Martini, Gaddi, Fra Andzheliko i drugie zhivopistsy Italii XIV-XV vekov - eto neverojatnoe bogatstvo khudozhestvennykh priemov, shirochajshij diapazon videnija mira. Ikh raboty inogda sledujut odnoj traditsii, inogda sovershenno razlichny, no vsegda prekrasny. V etom tome predstavleny: Altikero, T.Gaddi, Dzhentile da Fabriano, Dzhovanni da Milano, Dzhotto, Duchcho di Buoninsenja, P.Kavallini, P.Lorentsetti, Mazolino, S.Martini, Fra Andzheliko i mnogie drugie khudozhniki.
