Книга представляет первое в отечественной и мировой науке комплексное исследование проблемы происхождения ариев - индоиранской ветви индоевропейцев. На основе анализа текстов Ригведы, Атхарваведы, Шата-патха-Брахманы индоариев, Авесты иранцев осуществлена реконструкция древнейшей культуры ариев. Ее сопоставление с конкретными археологическими культурами Древнего мира II тыс. до н.э. позволяет считать наиболее вероятными предками ариев создателей памятников Синташта-Аркаим на Урале XXI-XVIII вв. до н.э. На синташтинской основе сформировались племена срубной (от Дуная до Урала) и андроновской (от Урала до Енисея) культур, позже они постепенно продвинулись в Среднюю Азию и дальше на юг в Северный Индостан, где стали родоначальниками дардов и индоариев. Часть стенного населения в XIII-IX вв. до н.э. прошла через Кавказ и Среднюю Азию в Иран, Афганистан и Белуджистан, став ядром формирования иранских племен. В их среде действовал религиозный реформатор Заратуштра. Оставшиеся в степях...
Kniga predstavljaet pervoe v otechestvennoj i mirovoj nauke kompleksnoe issledovanie problemy proiskhozhdenija ariev - indoiranskoj vetvi indoevropejtsev. Na osnove analiza tekstov Rigvedy, Atkharvavedy, Shata-patkha-Brakhmany indoariev, Avesty irantsev osuschestvlena rekonstruktsija drevnejshej kultury ariev. Ee sopostavlenie s konkretnymi arkheologicheskimi kulturami Drevnego mira II tys. do n.e. pozvoljaet schitat naibolee verojatnymi predkami ariev sozdatelej pamjatnikov Sintashta-Arkaim na Urale XXI-XVIII vv. do n.e. Na sintashtinskoj osnove sformirovalis plemena srubnoj (ot Dunaja do Urala) i andronovskoj (ot Urala do Eniseja) kultur, pozzhe oni postepenno prodvinulis v Srednjuju Aziju i dalshe na jug v Severnyj Indostan, gde stali rodonachalnikami dardov i indoariev. Chast stennogo naselenija v XIII-IX vv. do n.e. proshla cherez Kavkaz i Srednjuju Aziju v Iran, Afganistan i Beludzhistan, stav jadrom formirovanija iranskikh plemen. V ikh srede dejstvoval religioznyj reformator Zaratushtra. Ostavshiesja v stepjakh...
