Для современного человека, желающего серьезно проводить духовную жизнь, творения святителя ХIХ века Игнатия (Брянчанинова) являются незаменимым руководством. В них сосредоточен предшествующий опыт святоотеческой аскетической мысли, и этот опыт святитель Игнатий воплотил в собственной жизни. В его писаниях ясно раскрывается сущность правильного духовного пути, а также разъясняются те тонкости духовного делания, которые могут быть неверно истолкованы при чтении древних аскетических трактатов. Жизнь святителя стала подтверждением того духовного закона, что никакие искушения, обстоятельства времени или особенности личного положения в обществе не могут препятствовать единению духа человеческого с Духом Божиим.
Издание опирается на собрание писем, подготовленное игуменом Марком (Лозинским), горячим почитателем святителя Игнатия и усердным тружеником на ниве собирания сведений о жизни святителя, о его литературных трудах и особенностях аскетического учения.
Dlja sovremennogo cheloveka, zhelajuschego serezno provodit dukhovnuju zhizn, tvorenija svjatitelja KHIKh veka Ignatija (Brjanchaninova) javljajutsja nezamenimym rukovodstvom. V nikh sosredotochen predshestvujuschij opyt svjatootecheskoj asketicheskoj mysli, i etot opyt svjatitel Ignatij voplotil v sobstvennoj zhizni. V ego pisanijakh jasno raskryvaetsja suschnost pravilnogo dukhovnogo puti, a takzhe razjasnjajutsja te tonkosti dukhovnogo delanija, kotorye mogut byt neverno istolkovany pri chtenii drevnikh asketicheskikh traktatov. Zhizn svjatitelja stala podtverzhdeniem togo dukhovnogo zakona, chto nikakie iskushenija, obstojatelstva vremeni ili osobennosti lichnogo polozhenija v obschestve ne mogut prepjatstvovat edineniju dukha chelovecheskogo s Dukhom Bozhiim.
Izdanie opiraetsja na sobranie pisem, podgotovlennoe igumenom Markom (Lozinskim), gorjachim pochitatelem svjatitelja Ignatija i userdnym truzhenikom na nive sobiranija svedenij o zhizni svjatitelja, o ego literaturnykh trudakh i osobennostjakh asketicheskogo uchenija.
