Аналитик и писатель Энн Белфорд Уланов, опираясь на годы клинической работы и размышлений, утверждает, что безумие и творчество сродни друг другу, и это понимание переворачивает анализ и аналитика, напоминая нам, что страдание в человеческой психике неразрывно (и часто необъяснимо) связано с источниками творчества, служения и даже гениальности. Она ставит трудные вопросы: насколько мы зависим от порядка, когда хаос - это необходимая часть существования? Что нам делать со злом - с тем, что окружает нас, и с тем, что внутри нас? Есть ли миф о смысле, который вместит все различия, что угрожают нас уничтожить? Озарения автора развёртываются в диалоге с темами "Красной Книги" Карла Юнга, которая, согласно Юнгу, выражает важнейшие переживания в его жизни, из которых он вывел все свои последующие теории. Опираясь на некоторые описанные Юнгом фантастические встречи, автор предполагает, что наши проблемы и симптомы могут показать путь, по которому должно направиться наше творчество. Вместе с Юнгом она утверждает, что сложности вокруг и внутри нас парадоксальным образом являются частями большего целого, которое может дать исцеление и единство, когда, по её словам, "каждая часть внутри нас и мира вокруг занимает своё место за столом".
Analitik i pisatel Enn Belford Ulanov, opirajas na gody klinicheskoj raboty i razmyshlenij, utverzhdaet, chto bezumie i tvorchestvo srodni drug drugu, i eto ponimanie perevorachivaet analiz i analitika, napominaja nam, chto stradanie v chelovecheskoj psikhike nerazryvno (i chasto neobjasnimo) svjazano s istochnikami tvorchestva, sluzhenija i dazhe genialnosti. Ona stavit trudnye voprosy: naskolko my zavisim ot porjadka, kogda khaos - eto neobkhodimaja chast suschestvovanija? Chto nam delat so zlom - s tem, chto okruzhaet nas, i s tem, chto vnutri nas? Est li mif o smysle, kotoryj vmestit vse razlichija, chto ugrozhajut nas unichtozhit? Ozarenija avtora razvjortyvajutsja v dialoge s temami "Krasnoj Knigi" Karla Junga, kotoraja, soglasno Jungu, vyrazhaet vazhnejshie perezhivanija v ego zhizni, iz kotorykh on vyvel vse svoi posledujuschie teorii. Opirajas na nekotorye opisannye Jungom fantasticheskie vstrechi, avtor predpolagaet, chto nashi problemy i simptomy mogut pokazat put, po kotoromu dolzhno napravitsja nashe tvorchestvo. Vmeste s Jungom ona utverzhdaet, chto slozhnosti vokrug i vnutri nas paradoksalnym obrazom javljajutsja chastjami bolshego tselogo, kotoroe mozhet dat istselenie i edinstvo, kogda, po ejo slovam, "kazhdaja chast vnutri nas i mira vokrug zanimaet svojo mesto za stolom".
