Серия джихадистских терактов последних десятилетий потрясла и обескуражила европейское сообщество. Как быть с врагом, который не явился из чужой страны, а долгие годы (порой поколениями) жил с тобой по соседству? В чем кроются корни его ненависти - в социальной несправедливости, психопатологии, религиозном фанатизме? И почему "Исламское государство"*, которое призывает мусульман бороться за возрождение "халифата" на Ближнем Востоке, убивает людей на террасах кафе и в концертных залах Парижа? Ответить на эти вопросы пытается французский философ, профессор Страсбургского университета Жакоб Рогозинский. Он предлагает читателю рассмотреть феномен джихадизма целостно, обращаясь как к истории ислама, так и к социально-политическим процессам на Западе последних столетий. Опираясь на разработанную Мишелем Фуко философскую концепцию диспозитивов, он переосмысляет привычные нам понятия "терроризм", "исламизм" и "радикализация", а также объясняет, каким образом в наш мир вернулось жертвоприношен
Serija dzhikhadistskikh teraktov poslednikh desjatiletij potrjasla i obeskurazhila evropejskoe soobschestvo. Kak byt s vragom, kotoryj ne javilsja iz chuzhoj strany, a dolgie gody (poroj pokolenijami) zhil s toboj po sosedstvu? V chem krojutsja korni ego nenavisti - v sotsialnoj nespravedlivosti, psikhopatologii, religioznom fanatizme? I pochemu "Islamskoe gosudarstvo"*, kotoroe prizyvaet musulman borotsja za vozrozhdenie "khalifata" na Blizhnem Vostoke, ubivaet ljudej na terrasakh kafe i v kontsertnykh zalakh Parizha? Otvetit na eti voprosy pytaetsja frantsuzskij filosof, professor Strasburgskogo universiteta Zhakob Rogozinskij. On predlagaet chitatelju rassmotret fenomen dzhikhadizma tselostno, obraschajas kak k istorii islama, tak i k sotsialno-politicheskim protsessam na Zapade poslednikh stoletij. Opirajas na razrabotannuju Mishelem Fuko filosofskuju kontseptsiju dispozitivov, on pereosmysljaet privychnye nam ponjatija "terrorizm", "islamizm" i "radikalizatsija", a takzhe objasnjaet, kakim obrazom v nash mir vernulos zhertvoprinoshen
