Сборник С. Д. Магид «Песни Псковщины» был создан по материалам экспедиций Отдела (Сектора) фольклора Института русской литературы (Пушкинского Дома) АН СССР 1941, 1946–1947 гг. и был задуман автором как первая академическая публикация песенного фольклора Псковской земли. Записи производились с помощью фонографа на восковые цилиндры (ныне хранятся в Фонограммархиве).
Книга включает в себя 120 образцов песенного фольклора: лирические, свадебные, хороводные, плясовые песни, частушки, плачи, колядку, колыбельные, «нищенский стих» — и комментарии к ним. К большинству песен подобраны варианты, проводится их сравнительный анализ, начиная с ранних изданий XVIII в. Предпринятое автором исследование структуры поэтических текстов песен в их связи с напевами, по существу, предвосхищает некоторые теоретические разработки второй половины XX в. Сборник представляет большой научный и историко-культурный интерес также как труд, несущий отпечаток своего времени. Судьба этой работы оказалась несчастливой: в результате идеологической «чистки» 1948–1950 гг. С. Д. Магид была уволена из института, а рукопись стала достоянием архива.
Sbornik S. D. Magid «Pesni Pskovschiny» byl sozdan po materialam ekspeditsij Otdela (Sektora) folklora Instituta russkoj literatury (Pushkinskogo Doma) AN SSSR 1941, 1946–1947 gg. i byl zaduman avtorom kak pervaja akademicheskaja publikatsija pesennogo folklora Pskovskoj zemli. Zapisi proizvodilis s pomoschju fonografa na voskovye tsilindry (nyne khranjatsja v Fonogrammarkhive).
Kniga vkljuchaet v sebja 120 obraztsov pesennogo folklora: liricheskie, svadebnye, khorovodnye, pljasovye pesni, chastushki, plachi, koljadku, kolybelnye, «nischenskij stikh» — i kommentarii k nim. K bolshinstvu pesen podobrany varianty, provoditsja ikh sravnitelnyj analiz, nachinaja s rannikh izdanij XVIII v. Predprinjatoe avtorom issledovanie struktury poeticheskikh tekstov pesen v ikh svjazi s napevami, po suschestvu, predvoskhischaet nekotorye teoreticheskie razrabotki vtoroj poloviny XX v. Sbornik predstavljaet bolshoj nauchnyj i istoriko-kulturnyj interes takzhe kak trud, nesuschij otpechatok svoego vremeni. Sudba etoj raboty okazalas neschastlivoj: v rezultate ideologicheskoj «chistki» 1948–1950 gg. S. D. Magid byla uvolena iz instituta, a rukopis stala dostojaniem arkhiva.