Данная работа посвящается наименее изученной части истории познания мира - древнейшей науке. В книге рассмотрены проблемы накопления рациональных знаний в первобытности, генезиса науки, прото-науки древнейших цивилизаций Востока (месопотамской, древнеегипетской, древнеиндийской, древнекитайской) и др. При этом основное внимание уделено древнегреческой, античной науке, от ее возникновения в VII в. до н.э. вплоть до конца эпохи эллинизма. Историко-научный материал интерпретируется в контексте гносеологической концепции формаций познания. Становление естественнонаучного познания, прежде всего математического и астрономического, рассматривается в тесном единстве с генезисом социогуманитарного познания. Для аспирантов, готовящихся к сдаче экзаменов кандидатского минимума, студентов, изучающих курсы истории науки, философии науки, истории культуры, культурологии. Представляет интерес для преподавателей и специалистов как в естественнонаучных, так и гуманитарных областях знания.
Dannaja rabota posvjaschaetsja naimenee izuchennoj chasti istorii poznanija mira - drevnejshej nauke. V knige rassmotreny problemy nakoplenija ratsionalnykh znanij v pervobytnosti, genezisa nauki, proto-nauki drevnejshikh tsivilizatsij Vostoka (mesopotamskoj, drevneegipetskoj, drevneindijskoj, drevnekitajskoj) i dr. Pri etom osnovnoe vnimanie udeleno drevnegrecheskoj, antichnoj nauke, ot ee vozniknovenija v VII v. do n.e. vplot do kontsa epokhi ellinizma. Istoriko-nauchnyj material interpretiruetsja v kontekste gnoseologicheskoj kontseptsii formatsij poznanija. Stanovlenie estestvennonauchnogo poznanija, prezhde vsego matematicheskogo i astronomicheskogo, rassmatrivaetsja v tesnom edinstve s genezisom sotsiogumanitarnogo poznanija. Dlja aspirantov, gotovjaschikhsja k sdache ekzamenov kandidatskogo minimuma, studentov, izuchajuschikh kursy istorii nauki, filosofii nauki, istorii kultury, kulturologii. Predstavljaet interes dlja prepodavatelej i spetsialistov kak v estestvennonauchnykh, tak i gumanitarnykh oblastjakh znanija.
