Проблемными центрами книги, объединяющей работы разных лет, являются вопросы о том, что представляет собою произведение художественной литературы, каковы его специфика и жизненное, человеческое значение, какими должны быть адекватные его природе научный анализ, интерпретация, понимание. Основой ответов на эти вопросы становится разрабатываемая автором теория художественной целостности. В первой части книги рассматривается формирование понятия о произведении как художественной целостности при переходе от традиционалистской к индивидуально-авторской эпохе развития литературы. Вторая часть представляет собою развернутую конкретизацию проявлений художественной целостности в стиле, ритме и ритмической композиции стихотворных и прозаических произведений. В заключительных разделах книги конкретизируется онтологическая природа литературного произведения как бытия-общения, которое может быть адекватно осмыслено диалогическим сознанием на основе взаимосвязей теорий диалога и...
Problemnymi tsentrami knigi, obedinjajuschej raboty raznykh let, javljajutsja voprosy o tom, chto predstavljaet soboju proizvedenie khudozhestvennoj literatury, kakovy ego spetsifika i zhiznennoe, chelovecheskoe znachenie, kakimi dolzhny byt adekvatnye ego prirode nauchnyj analiz, interpretatsija, ponimanie. Osnovoj otvetov na eti voprosy stanovitsja razrabatyvaemaja avtorom teorija khudozhestvennoj tselostnosti. V pervoj chasti knigi rassmatrivaetsja formirovanie ponjatija o proizvedenii kak khudozhestvennoj tselostnosti pri perekhode ot traditsionalistskoj k individualno-avtorskoj epokhe razvitija literatury. Vtoraja chast predstavljaet soboju razvernutuju konkretizatsiju projavlenij khudozhestvennoj tselostnosti v stile, ritme i ritmicheskoj kompozitsii stikhotvornykh i prozaicheskikh proizvedenij. V zakljuchitelnykh razdelakh knigi konkretiziruetsja ontologicheskaja priroda literaturnogo proizvedenija kak bytija-obschenija, kotoroe mozhet byt adekvatno osmysleno dialogicheskim soznaniem na osnove vzaimosvjazej teorij dialoga i...
