Книга посвящена жанрово специфической группе литургических минейных текстов, которые в узком смысле являлись основой годового цикла богослужений, а в широком - формировали сакральную основу ритмики средневекового бытия. Гимнографическая традиция анализируется в контексте религиозной жизни Древней Руси, при этом подробное изучение текстов, редакций и греческих протографов ведется параллельно с выявлением религиозно-философских оснований этих текстов, на основе чего делается заключение о своеобразии мировоззрения русского средневековья. Труд Мурьянова предваряет вступительная статья М. Н. Громова "Философское значение древнерусской гимнографии". Само исследование включает в себя следующие разделы: "Введение", "Часть I. Корпус гимнографических рукописей Киевской Руси" (главы: "Гимнографическая рукопись как тип средневековой книги", "О расхождениях между греческой и славянской гимнографическими системами", "Оригинальное гимнографическое творчество древних славян", ...
Kniga posvjaschena zhanrovo spetsificheskoj gruppe liturgicheskikh minejnykh tekstov, kotorye v uzkom smysle javljalis osnovoj godovogo tsikla bogosluzhenij, a v shirokom - formirovali sakralnuju osnovu ritmiki srednevekovogo bytija. Gimnograficheskaja traditsija analiziruetsja v kontekste religioznoj zhizni Drevnej Rusi, pri etom podrobnoe izuchenie tekstov, redaktsij i grecheskikh protografov vedetsja parallelno s vyjavleniem religiozno-filosofskikh osnovanij etikh tekstov, na osnove chego delaetsja zakljuchenie o svoeobrazii mirovozzrenija russkogo srednevekovja. Trud Murjanova predvarjaet vstupitelnaja statja M. N. Gromova "Filosofskoe znachenie drevnerusskoj gimnografii". Samo issledovanie vkljuchaet v sebja sledujuschie razdely: "Vvedenie", "Chast I. Korpus gimnograficheskikh rukopisej Kievskoj Rusi" (glavy: "Gimnograficheskaja rukopis kak tip srednevekovoj knigi", "O raskhozhdenijakh mezhdu grecheskoj i slavjanskoj gimnograficheskimi sistemami", "Originalnoe gimnograficheskoe tvorchestvo drevnikh slavjan", ...
