Митрополит Антоний Сурожский - одна из самых ярких личностей XX века. Его слово, предельно трезвое, обращенное к самым глубинным вопросам человека, и в то же время живое, открытое, вдохновенное, неизменно находит отклик у его многочисленных читателей, не зависимо от их убеждений, верований, образования или культурных корней. Его книги, проповеди, выступления на радио и телевидении, его лекции в университетах и семинариях, в больницах и школах широко известны в Англии, где проходило его служение, во Франции, США, Бельгии, Германии, Швеции и других странах, которые он посещал, будучи представителем РПЦ и экзархом МП в Западной Европе. Вниманию читателя предлагается перевод последней серии бесед, которые вел митрополит Антоний в течение 2001-2002 гг. в лондонском приходе, где он настоятельствовал более сорока лет. Он выступал перед своей паствой, созданной, взращенной и окормляемой им на протяжении полувека, поэтому неслучайна та атмосфера открытости, доверия и стремления к взаимопониманию, в которой проходили встречи. По содержанию этот цикл бесед можно рассматривать, как духовное завещание владыки. Митрополит Антоний свидетельствует словом и всем своим долгим жизненным опытом о необходимости самоотверженно, с непоколебимой верностью и честностью стоять перед Богом, не загораживаясь от Него своими несовершенными представлениями о Нем, о мире, о человеке, о себе. Беседы отличаются крайней сконцентрированностью мысли, лаконичностью, отточенностью формулировок. Каждое слово, даже порядок слов значимо. Читатель, уже знакомый с книгами владыки заметит, что на этот раз он приводит гораздо меньше, чем обычно притч, его яркая, самобытная индивидуальность, талант оратора как бы отступают, становятся прозрачными - весь он погружен в размышления о "вещах невидимых", отдан стремлению передать словами опыт, находящийся за пределами слов. Уникальность этих бесед поставила перед переводчиком чрезвычайно сложную задачу. При работе над ними особое внимание уделялось крайне бережному отношению к тексту и максимально корректной (в пределах нашего понимания) передаче смысла. В переводе были сохранены стилистические приемы и шероховатости, присущие устной речи, сюжетные повторы, неизбежные в беседах, которые продолжались на протяжении девяти месяцев. Внимательный читатель убедится, что в большинстве случаев они не только неслучайны, но необходимы.
Mitropolit Antonij Surozhskij - odna iz samykh jarkikh lichnostej XX veka. Ego slovo, predelno trezvoe, obraschennoe k samym glubinnym voprosam cheloveka, i v to zhe vremja zhivoe, otkrytoe, vdokhnovennoe, neizmenno nakhodit otklik u ego mnogochislennykh chitatelej, ne zavisimo ot ikh ubezhdenij, verovanij, obrazovanija ili kulturnykh kornej. Ego knigi, propovedi, vystuplenija na radio i televidenii, ego lektsii v universitetakh i seminarijakh, v bolnitsakh i shkolakh shiroko izvestny v Anglii, gde prokhodilo ego sluzhenie, vo Frantsii, SSHA, Belgii, Germanii, Shvetsii i drugikh stranakh, kotorye on poseschal, buduchi predstavitelem RPTs i ekzarkhom MP v Zapadnoj Evrope. Vnimaniju chitatelja predlagaetsja perevod poslednej serii besed, kotorye vel mitropolit Antonij v techenie 2001-2002 gg. v londonskom prikhode, gde on nastojatelstvoval bolee soroka let. On vystupal pered svoej pastvoj, sozdannoj, vzraschennoj i okormljaemoj im na protjazhenii poluveka, poetomu nesluchajna ta atmosfera otkrytosti, doverija i stremlenija k vzaimoponimaniju, v kotoroj prokhodili vstrechi. Po soderzhaniju etot tsikl besed mozhno rassmatrivat, kak dukhovnoe zaveschanie vladyki. Mitropolit Antonij svidetelstvuet slovom i vsem svoim dolgim zhiznennym opytom o neobkhodimosti samootverzhenno, s nepokolebimoj vernostju i chestnostju stojat pered Bogom, ne zagorazhivajas ot Nego svoimi nesovershennymi predstavlenijami o Nem, o mire, o cheloveke, o sebe. Besedy otlichajutsja krajnej skontsentrirovannostju mysli, lakonichnostju, ottochennostju formulirovok. Kazhdoe slovo, dazhe porjadok slov znachimo. Chitatel, uzhe znakomyj s knigami vladyki zametit, chto na etot raz on privodit gorazdo menshe, chem obychno pritch, ego jarkaja, samobytnaja individualnost, talant oratora kak by otstupajut, stanovjatsja prozrachnymi - ves on pogruzhen v razmyshlenija o "veschakh nevidimykh", otdan stremleniju peredat slovami opyt, nakhodjaschijsja za predelami slov. Unikalnost etikh besed postavila pered perevodchikom chrezvychajno slozhnuju zadachu. Pri rabote nad nimi osoboe vnimanie udeljalos krajne berezhnomu otnosheniju k tekstu i maksimalno korrektnoj (v predelakh nashego ponimanija) peredache smysla. V perevode byli sokhraneny stilisticheskie priemy i sherokhovatosti, prisuschie ustnoj rechi, sjuzhetnye povtory, neizbezhnye v besedakh, kotorye prodolzhalis na protjazhenii devjati mesjatsev. Vnimatelnyj chitatel ubeditsja, chto v bolshinstve sluchaev oni ne tolko nesluchajny, no neobkhodimy.
