Новая книга известного исследователя славянского язычества М. Серякова посвящена культу солнца у наших далеких предков и, в определенной степени, является продолжением его труда "Дажьбог - прародитель славян".
У славян солнце было одним из основных объектов поклонения. Накануне крещения в пантеоне Владимира 980 г. древние летописи фиксируют даже двух солярных божеств - Хорса и Дажьбога, занимающих второе и третье место после верховного громовержца Перуна. По мнению многих исследователей, Хоре был заимствован славянами у их южных ираноязычных соседей и является примером скифского религиозного влияния на верования наших далеких предков. Дажьбог, согласно "Слову о полку Игореве", был предком либо только русских князей, либо всего русского народа.
Автор убежден, что великий солнечный миф не был одной лишь абстрактной идеей, на протяжении столетий он самыми разными способами проявлял себя в жизни наших далеких предков, являясь ее духовным стержнем.
Novaja kniga izvestnogo issledovatelja slavjanskogo jazychestva M. Serjakova posvjaschena kultu solntsa u nashikh dalekikh predkov i, v opredelennoj stepeni, javljaetsja prodolzheniem ego truda "Dazhbog - praroditel slavjan".
U slavjan solntse bylo odnim iz osnovnykh obektov poklonenija. Nakanune kreschenija v panteone Vladimira 980 g. drevnie letopisi fiksirujut dazhe dvukh soljarnykh bozhestv - Khorsa i Dazhboga, zanimajuschikh vtoroe i trete mesto posle verkhovnogo gromoverzhtsa Peruna. Po mneniju mnogikh issledovatelej, Khore byl zaimstvovan slavjanami u ikh juzhnykh iranojazychnykh sosedej i javljaetsja primerom skifskogo religioznogo vlijanija na verovanija nashikh dalekikh predkov. Dazhbog, soglasno "Slovu o polku Igoreve", byl predkom libo tolko russkikh knjazej, libo vsego russkogo naroda.
Avtor ubezhden, chto velikij solnechnyj mif ne byl odnoj lish abstraktnoj ideej, na protjazhenii stoletij on samymi raznymi sposobami projavljal sebja v zhizni nashikh dalekikh predkov, javljajas ee dukhovnym sterzhnem.
