Владимир Семенович Соколов - выдающийся ученый, философ, теоретик кино. Книга его уникальна, она не имеет аналогов ни в отечественном, ни в мировом киноведении. Само название ее может показаться неподготовленному читателю и банальным, и парадоксальным одновременно. Киноведение - наука? Мы уже почти привыкли к тому, что в современном гибридизированном мире, помешанном на междисциплинарности, любой представитель гуманитарной науки, не поленившийся что-то написать по поводу кино, смело называет себя киноведом. Вероятно, именно отсутствие четко сформулированных границ этой науки, фундаментальных принципов истории и теории кино позволяет представителям смежных наук без смущения применять собственные методологические навыки на чужом поле, которое по незнанию они считают своим. Отсутствие границы между эмпирическим суждением и точным знанием, между научным термином и речевой метафорой является приметой все большего числа современных исследований в области кино, зачастую приводящих киноведение к хаосу и понятийному релятивизму. Пожалуй, книгу B.C.Соколова можно считать первой попыткой описать в теоретических терминах киноведение как многодисциплинарную область знания, объединить взгляды теоретиков кино XX века в единый эволюционный процесс, генезис которого поддается систематизации.
Vladimir Semenovich Sokolov - vydajuschijsja uchenyj, filosof, teoretik kino. Kniga ego unikalna, ona ne imeet analogov ni v otechestvennom, ni v mirovom kinovedenii. Samo nazvanie ee mozhet pokazatsja nepodgotovlennomu chitatelju i banalnym, i paradoksalnym odnovremenno. Kinovedenie - nauka? My uzhe pochti privykli k tomu, chto v sovremennom gibridizirovannom mire, pomeshannom na mezhdistsiplinarnosti, ljuboj predstavitel gumanitarnoj nauki, ne polenivshijsja chto-to napisat po povodu kino, smelo nazyvaet sebja kinovedom. Verojatno, imenno otsutstvie chetko sformulirovannykh granits etoj nauki, fundamentalnykh printsipov istorii i teorii kino pozvoljaet predstaviteljam smezhnykh nauk bez smuschenija primenjat sobstvennye metodologicheskie navyki na chuzhom pole, kotoroe po neznaniju oni schitajut svoim. Otsutstvie granitsy mezhdu empiricheskim suzhdeniem i tochnym znaniem, mezhdu nauchnym terminom i rechevoj metaforoj javljaetsja primetoj vse bolshego chisla sovremennykh issledovanij v oblasti kino, zachastuju privodjaschikh kinovedenie k khaosu i ponjatijnomu reljativizmu. Pozhaluj, knigu B.C.Sokolova mozhno schitat pervoj popytkoj opisat v teoreticheskikh terminakh kinovedenie kak mnogodistsiplinarnuju oblast znanija, obedinit vzgljady teoretikov kino XX veka v edinyj evoljutsionnyj protsess, genezis kotorogo poddaetsja sistematizatsii.
