В серии книг о Провозвестниках это произведение обращается к самому далекому периоду истории развития человечества на планете Земля во вселенской части мироздания "Эфес". В ней описывается эпоха, которая смутно сохранилась в сознании человечества как "Золотой век" и которую следует представлять задолго до известных переворотов ледникового периода. В эту раннюю эпоху Хьяльфдар действует как провозвестник Истины, и вместе с ним Хольда - как пример для женщин. Они собирали вокруг себя группы людей, воплотившихся на земле для своего развития, и помогали им поддерживать в себе живой связь с их духовной родиной. Всем им были также хорошо знакомы те существа, которые - в отличие от наделенного свободной волей человеческого духа - действуют исключительно по Воле Творца. Это великие руководители стихий или же, в малом, помогающие и связующие сущности, которые трудятся повсюду в природе, в том числе и для человека. Под руководством Хьяльфдара и в содействующей гармонии с природой люди преодолевали опасности этой земной эпохи и в переживании обретали богатый опыт. Хьяльфдар, поддерживаемый Хольдой, привел многие группы людей на пути их духовного развития к познанию пребывающего превыше всего Божества как Первоисточника всего бытия, и они возвели первый храм Бога на земле. Так расцветала ранняя культура - действительно "Золотой век", потому что природа и дух, Небеса и земля еще могли быть связаны друг с другом через человека и в его лице.
V serii knig o Provozvestnikakh eto proizvedenie obraschaetsja k samomu dalekomu periodu istorii razvitija chelovechestva na planete Zemlja vo vselenskoj chasti mirozdanija "Efes". V nej opisyvaetsja epokha, kotoraja smutno sokhranilas v soznanii chelovechestva kak "Zolotoj vek" i kotoruju sleduet predstavljat zadolgo do izvestnykh perevorotov lednikovogo perioda. V etu rannjuju epokhu Khjalfdar dejstvuet kak provozvestnik Istiny, i vmeste s nim Kholda - kak primer dlja zhenschin. Oni sobirali vokrug sebja gruppy ljudej, voplotivshikhsja na zemle dlja svoego razvitija, i pomogali im podderzhivat v sebe zhivoj svjaz s ikh dukhovnoj rodinoj. Vsem im byli takzhe khorosho znakomy te suschestva, kotorye - v otlichie ot nadelennogo svobodnoj volej chelovecheskogo dukha - dejstvujut iskljuchitelno po Vole Tvortsa. Eto velikie rukovoditeli stikhij ili zhe, v malom, pomogajuschie i svjazujuschie suschnosti, kotorye trudjatsja povsjudu v prirode, v tom chisle i dlja cheloveka. Pod rukovodstvom Khjalfdara i v sodejstvujuschej garmonii s prirodoj ljudi preodolevali opasnosti etoj zemnoj epokhi i v perezhivanii obretali bogatyj opyt. Khjalfdar, podderzhivaemyj Kholdoj, privel mnogie gruppy ljudej na puti ikh dukhovnogo razvitija k poznaniju prebyvajuschego prevyshe vsego Bozhestva kak Pervoistochnika vsego bytija, i oni vozveli pervyj khram Boga na zemle. Tak rastsvetala rannjaja kultura - dejstvitelno "Zolotoj vek", potomu chto priroda i dukh, Nebesa i zemlja esche mogli byt svjazany drug s drugom cherez cheloveka i v ego litse.
