"Кром желтый" - литературный дебют Олдоса Хаксли. Внешне сюжет произведения прост и незатейлив - молодой поэт приезжает погостить к друзьям в загородное поместье. Однако это лишь фон, на котором развивается глубокая душевная и психологическая драма легендарного "потерянного поколения" - драма невысказанных слов, несбывшихся надежд, несовершенных действий. Драма трагической разобщенности и конфликта между чувственным и рациональным, между эмоцией и мыслью, между идеалом и реальностью...
И вновь Хаксли возвращается к "потерянному поколению" в романе "Шутовской хоровод", но уже не как поэт, его воспевающий, а как сатирик, обличающий его душевную импотенцию и творческое бессилие, его эгоистическую зацикленность на себе и элементарную неприспособленность к повседневной жизни. Художники, разучившиеся творить, философы, разучившиеся мыслить, женщины, утратившие смысл жизни, и мужчины, живущие в погоне за адреналином, - Хаксли хорошо знает своих персонажей, и это знание делает его особенно беспощадным.
"Krom zheltyj" - literaturnyj debjut Oldosa Khaksli. Vneshne sjuzhet proizvedenija prost i nezatejliv - molodoj poet priezzhaet pogostit k druzjam v zagorodnoe pomeste. Odnako eto lish fon, na kotorom razvivaetsja glubokaja dushevnaja i psikhologicheskaja drama legendarnogo "poterjannogo pokolenija" - drama nevyskazannykh slov, nesbyvshikhsja nadezhd, nesovershennykh dejstvij. Drama tragicheskoj razobschennosti i konflikta mezhdu chuvstvennym i ratsionalnym, mezhdu emotsiej i myslju, mezhdu idealom i realnostju...
I vnov Khaksli vozvraschaetsja k "poterjannomu pokoleniju" v romane "Shutovskoj khorovod", no uzhe ne kak poet, ego vospevajuschij, a kak satirik, oblichajuschij ego dushevnuju impotentsiju i tvorcheskoe bessilie, ego egoisticheskuju zatsiklennost na sebe i elementarnuju neprisposoblennost k povsednevnoj zhizni. Khudozhniki, razuchivshiesja tvorit, filosofy, razuchivshiesja myslit, zhenschiny, utrativshie smysl zhizni, i muzhchiny, zhivuschie v pogone za adrenalinom, - Khaksli khorosho znaet svoikh personazhej, i eto znanie delaet ego osobenno besposchadnym.
