Монография посвящена изучению влияния цивилизационного фактора на становление и развитие политических институтов современного государства. Несмотря на то, что республика как модель управления приобрела универсальный характер и представлена политическими системами подавляющего большинства государств, очевидно, что реализация ее принципов, а также функционирование институтов в наибольшей степени возможно именно в странах христианской цивилизации. С данной целью в работе проанализированы ключевые различия в восприятии республики классической, неороманской и неореспубликанской школами в свете зарождения и распространения христианской политической культуры. Для специалистов, интересующихся проблемами политической теории и философии, государственного управления и права.
Monografija posvjaschena izucheniju vlijanija tsivilizatsionnogo faktora na stanovlenie i razvitie politicheskikh institutov sovremennogo gosudarstva. Nesmotrja na to, chto respublika kak model upravlenija priobrela universalnyj kharakter i predstavlena politicheskimi sistemami podavljajuschego bolshinstva gosudarstv, ochevidno, chto realizatsija ee printsipov, a takzhe funktsionirovanie institutov v naibolshej stepeni vozmozhno imenno v stranakh khristianskoj tsivilizatsii. S dannoj tselju v rabote proanalizirovany kljuchevye razlichija v vosprijatii respubliki klassicheskoj, neoromanskoj i neorespublikanskoj shkolami v svete zarozhdenija i rasprostranenija khristianskoj politicheskoj kultury. Dlja spetsialistov, interesujuschikhsja problemami politicheskoj teorii i filosofii, gosudarstvennogo upravlenija i prava.
