В этой работе философ всесторонне разработал вопрос о свободе воли. Книга содержит основы гносеологии, онтологии и аксиологии и представляет собой очерк всего миропонимания автора. Свобода воли, по Левицкому, есть первозданное свойство личности, столь существенное, что оно связано со всеми сторонами строения личности и мира. Однако та легкость, которая непосредственно ощущается нами в слове "свобода", - обманная легкость. Под ней таится бремя свободы, которое нам необходимо добровольно принять на себя, чтобы иго свободы стало благом. Свобода есть великий, но вместе с тем и роковой для человечества дар. Мы, грешные существа, находящиеся вне Царства Божия, легко поддаемся всевозможным соблазнам, вследствие которых неверно воспринятая свобода оборачивается трагедией. По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Минского и Слуцкого, Патриаршего Экзарха всея Беларуси Филарета. Допущено к изданию Издательским советом Белорусского Экзархата Русской Православной Церкви.
V etoj rabote filosof vsestoronne razrabotal vopros o svobode voli. Kniga soderzhit osnovy gnoseologii, ontologii i aksiologii i predstavljaet soboj ocherk vsego miroponimanija avtora. Svoboda voli, po Levitskomu, est pervozdannoe svojstvo lichnosti, stol suschestvennoe, chto ono svjazano so vsemi storonami stroenija lichnosti i mira. Odnako ta legkost, kotoraja neposredstvenno oschuschaetsja nami v slove "svoboda", - obmannaja legkost. Pod nej taitsja bremja svobody, kotoroe nam neobkhodimo dobrovolno prinjat na sebja, chtoby igo svobody stalo blagom. Svoboda est velikij, no vmeste s tem i rokovoj dlja chelovechestva dar. My, greshnye suschestva, nakhodjaschiesja vne Tsarstva Bozhija, legko poddaemsja vsevozmozhnym soblaznam, vsledstvie kotorykh neverno vosprinjataja svoboda oborachivaetsja tragediej. Po blagosloveniju Vysokopreosvjaschennejshego Mitropolita Minskogo i Slutskogo, Patriarshego Ekzarkha vseja Belarusi Filareta. Dopuscheno k izdaniju Izdatelskim sovetom Belorusskogo Ekzarkhata Russkoj Pravoslavnoj Tserkvi.
