В настоящей книге выдающийся американский лингвист Ноам Хомский попытался проследить в трудах языковедов и философов прошлого идеи, сходные с положениями разработанной им теории трансформационной порождающей грамматики. С этой целью он обратился к лингво-философской рационалистической традиции XVII-XVIII вв., незаслуженно, по его мнению, забытой. Обильно цитируя сочинения Р. Декарта и Ж.де Кордемуа, Дж. Хэрриса и Р. Кедворта, братьев Шлегелей и В. фон Гумбольдта, а также других мыслителей Франции, Германии и Англии, Хомский создает целостное представление о главных особенностях рационалистического подхода к языку, основы которого были заложены еще в античности. Знаменитый труд Хомского был переведен на многие языки и вызвал в свое время бурную полемику в научной печати; его русский перевод, несомненно, будет воспринят с интересом лингвистами, психологами, философами, культурологами, историками науки и представителями других гуманитарных профессий.
V nastojaschej knige vydajuschijsja amerikanskij lingvist Noam Khomskij popytalsja prosledit v trudakh jazykovedov i filosofov proshlogo idei, skhodnye s polozhenijami razrabotannoj im teorii transformatsionnoj porozhdajuschej grammatiki. S etoj tselju on obratilsja k lingvo-filosofskoj ratsionalisticheskoj traditsii XVII-XVIII vv., nezasluzhenno, po ego mneniju, zabytoj. Obilno tsitiruja sochinenija R. Dekarta i Zh.de Kordemua, Dzh. Kherrisa i R. Kedvorta, bratev Shlegelej i V. fon Gumboldta, a takzhe drugikh myslitelej Frantsii, Germanii i Anglii, Khomskij sozdaet tselostnoe predstavlenie o glavnykh osobennostjakh ratsionalisticheskogo podkhoda k jazyku, osnovy kotorogo byli zalozheny esche v antichnosti. Znamenityj trud Khomskogo byl pereveden na mnogie jazyki i vyzval v svoe vremja burnuju polemiku v nauchnoj pechati; ego russkij perevod, nesomnenno, budet vosprinjat s interesom lingvistami, psikhologami, filosofami, kulturologami, istorikami nauki i predstaviteljami drugikh gumanitarnykh professij.
