"На темной стороне Луны" - это не просто еще одно исследование оккультизма. Это книга-исповедь, книга-катехизис, книга-прорыв. С этой книги автор уходит от развития классических представлений и в полной мере формулирует свое понимание оккультизма и глубинной психологии.В первой части книги "На темной стороне Луны" дана история наиболее важных оккультных сообществ и групп. В отличии от множества других работ на эту тему, здесь последовательность развития оккультной культуры дана с точки зрения психоистории, в диахронии, то есть когда каждый следующий этап привносит нечто новое и отвечает на новый культурный вызов. Этот подход позволяет нам уйти от навязшего в зубах перинализма и традиционализма, который крепко вплетен в оккультизм и мешает его полноценному изучению. В этом разделе автор, прогуливаясь от древних мистерий к классическому юнгиианству через викку, выстраивает цель развития оккультной мысли в человечестве, не останавливаясь на чем-то одном. Вторая часть книги обкатывает тему, заданную еще в мифах древних народов и продолжаемую и по сей день - тему встречи человека и богов. В этой части мы встретим давно знакомые всем имена: Лилит, Мамонна, Фауст, Сет... Пропущенные через призму виденья автора и диахроническую модель развития оккультного мира, боги и демоны предстанут не чудовищами из мифа, но живыми и творческими силами духа, архетипической реальности. Эта часть имеет по-настоящему исповедальное измерение, где автор делится самыми шокирующими и пугающими аспек...
"Na temnoj storone Luny" - eto ne prosto esche odno issledovanie okkultizma. Eto kniga-ispoved, kniga-katekhizis, kniga-proryv. S etoj knigi avtor ukhodit ot razvitija klassicheskikh predstavlenij i v polnoj mere formuliruet svoe ponimanie okkultizma i glubinnoj psikhologii.V pervoj chasti knigi "Na temnoj storone Luny" dana istorija naibolee vazhnykh okkultnykh soobschestv i grupp. V otlichii ot mnozhestva drugikh rabot na etu temu, zdes posledovatelnost razvitija okkultnoj kultury dana s tochki zrenija psikhoistorii, v diakhronii, to est kogda kazhdyj sledujuschij etap privnosit nechto novoe i otvechaet na novyj kulturnyj vyzov. Etot podkhod pozvoljaet nam ujti ot navjazshego v zubakh perinalizma i traditsionalizma, kotoryj krepko vpleten v okkultizm i meshaet ego polnotsennomu izucheniju. V etom razdele avtor, progulivajas ot drevnikh misterij k klassicheskomu jungiianstvu cherez vikku, vystraivaet tsel razvitija okkultnoj mysli v chelovechestve, ne ostanavlivajas na chem-to odnom. Vtoraja chast knigi obkatyvaet temu, zadannuju esche v mifakh drevnikh narodov i prodolzhaemuju i po sej den - temu vstrechi cheloveka i bogov. V etoj chasti my vstretim davno znakomye vsem imena: Lilit, Mamonna, Faust, Set... Propuschennye cherez prizmu videnja avtora i diakhronicheskuju model razvitija okkultnogo mira, bogi i demony predstanut ne chudovischami iz mifa, no zhivymi i tvorcheskimi silami dukha, arkhetipicheskoj realnosti. Eta chast imeet po-nastojaschemu ispovedalnoe izmerenie, gde avtor delitsja samymi shokirujuschimi i pugajuschimi aspek...