”Waan Carialaisten Nämet olit Epeiumalat”Martti Haavion klassikkoteos Karjalan jumalat avaa eteemme muinaisten karjalaisten kiehtovan mielenmaiseman. Millaisia olivat heidän vanhat jumalansa ja kuinka ne hallitsivat ihmisten elämää? Miksi kekriä vietettiin uhrimenoin? Miten Karjalan jumalat liittyvät kristillisiin pyhimyksiin? Teos esittelee myös kiinnostavia yhteyksiä karjalaisen muinaisuskon ja muiden vanhojen kulttuurien legendojen välillä.Martti Haavio (1899-1973) oli kansanrunouden ja mytologian tutkija. Akateemisen uransa ohella hän julkaisi runoja kirjailijanimellä P. Mustapää. Suomalaisen muinaisuskon ja -uskonnon tutkimuksen merkkiteos Karjalan jumalat ilmestyi ensimmäistä kertaa vuonna 1959. FT Ulla Piela on kirjoittanut teokseen uudet jälkisanat.
”Waan Carialaisten Nämet olit Epeiumalat”Martti Haavion klassikkoteos Karjalan jumalat avaa eteemme muinaisten karjalaisten kiehtovan mielenmaiseman. Millaisia olivat heidän vanhat jumalansa ja kuinka ne hallitsivat ihmisten elämää? Miksi kekriä vietettiin uhrimenoin? Miten Karjalan jumalat liittyvät kristillisiin pyhimyksiin? Teos esittelee myös kiinnostavia yhteyksiä karjalaisen muinaisuskon ja muiden vanhojen kulttuurien legendojen välillä.Martti Haavio (1899-1973) oli kansanrunouden ja mytologian tutkija. Akateemisen uransa ohella hän julkaisi runoja kirjailijanimellä P. Mustapää. Suomalaisen muinaisuskon ja -uskonnon tutkimuksen merkkiteos Karjalan jumalat ilmestyi ensimmäistä kertaa vuonna 1959. FT Ulla Piela on kirjoittanut teokseen uudet jälkisanat.
