Представленный в данной книге цикл бесед тибетского учителя Чогьяма Трунгпы Ринпоче - выдающегося мастера медитации, учёного, художника - прежде всего исследует, каким образом люди вовлекаются в духовный материализм, какие формы самообмана подстерегают начинающих. Также здесь рассматриваются основные отличительные признаки подлинно духовного пути. В книге изложен классический буддийский подход, который сам по себе не является теистическим, но и не противоречит теистическим учениям. Правильное движение по духовному пути - весьма тонкий процесс, и здесь нельзя допускать наивной поспешности. Многочисленные боковые дорожки, увлекая в сторону, ведут практикующего к искажённой, эгоцентрической версии духовности. Мы можем обманывать себя, полагая, что развиваем духовность, тогда как вместо этого с помощью духовной практики будем лишь усиливать своё эго. Подобный ошибочный подход к внутреннему развитию можно назвать духовным материализмом.
Predstavlennyj v dannoj knige tsikl besed tibetskogo uchitelja Chogjama Trungpy Rinpoche - vydajuschegosja mastera meditatsii, uchjonogo, khudozhnika - prezhde vsego issleduet, kakim obrazom ljudi vovlekajutsja v dukhovnyj materializm, kakie formy samoobmana podsteregajut nachinajuschikh. Takzhe zdes rassmatrivajutsja osnovnye otlichitelnye priznaki podlinno dukhovnogo puti. V knige izlozhen klassicheskij buddijskij podkhod, kotoryj sam po sebe ne javljaetsja teisticheskim, no i ne protivorechit teisticheskim uchenijam. Pravilnoe dvizhenie po dukhovnomu puti - vesma tonkij protsess, i zdes nelzja dopuskat naivnoj pospeshnosti. Mnogochislennye bokovye dorozhki, uvlekaja v storonu, vedut praktikujuschego k iskazhjonnoj, egotsentricheskoj versii dukhovnosti. My mozhem obmanyvat sebja, polagaja, chto razvivaem dukhovnost, togda kak vmesto etogo s pomoschju dukhovnoj praktiki budem lish usilivat svojo ego. Podobnyj oshibochnyj podkhod k vnutrennemu razvitiju mozhno nazvat dukhovnym materializmom.