В русской культурной истории было немало женщин, которые сумели высказать и выразить себя в автодокументальных текстах (воспоминаниях, дневниках или письмах), большая часть которых была опубликована при их жизни или позже. И все же голоса этих женщин остались неуслышанными. Их тексты практически никогда не становились предметом научного интереса сами по себе, а не в качестве исторических или литературных источников для биографий знаменитых мужчин. Цель данной книги - рассмотреть, как женщины первой половины XIX века в своих дневниках, воспоминаниях и письмах пишут о себе, точнее, "пишут себя", как они обсуждают и создают приемлемые для себя модели женственности. Материалом исследования послужили среди других дневники А.Керн, А.Якушкиной, А.Олениной, мемуары Н.Дуровой, автобиография Н.Соханской, переписка Натальи Герцен с А.Герценом, Г.Гервегом и подругами.
V russkoj kulturnoj istorii bylo nemalo zhenschin, kotorye sumeli vyskazat i vyrazit sebja v avtodokumentalnykh tekstakh (vospominanijakh, dnevnikakh ili pismakh), bolshaja chast kotorykh byla opublikovana pri ikh zhizni ili pozzhe. I vse zhe golosa etikh zhenschin ostalis neuslyshannymi. Ikh teksty prakticheski nikogda ne stanovilis predmetom nauchnogo interesa sami po sebe, a ne v kachestve istoricheskikh ili literaturnykh istochnikov dlja biografij znamenitykh muzhchin. Tsel dannoj knigi - rassmotret, kak zhenschiny pervoj poloviny XIX veka v svoikh dnevnikakh, vospominanijakh i pismakh pishut o sebe, tochnee, "pishut sebja", kak oni obsuzhdajut i sozdajut priemlemye dlja sebja modeli zhenstvennosti. Materialom issledovanija posluzhili sredi drugikh dnevniki A.Kern, A.Jakushkinoj, A.Oleninoj, memuary N.Durovoj, avtobiografija N.Sokhanskoj, perepiska Natali Gertsen s A.Gertsenom, G.Gervegom i podrugami.
