Перед читателем - необычный документ нашего времени: послание от Бога - своеобразная программа духовной революции, исчерпывающая все сферы познания и деятельности человека - от сугубо личной до планетарной.
Эта книга беспокоит и тревожит, потому что в ней, как в зеркале, мы предстаем в весьма неприглядном свете. Она - обращенное к каждому требование стать лучше, стать выше привычного образа себя, сотканного из самосожалений и самооправданий: стать достойным того первородства, которое как залог жизни вечной Бог даровал человеку.
Эта книга ободряет и утешает, потому что в ней нет традиционного для мистических озарений "страха Божьего": не осуждая человека, каким бы ни был его выбор, Бог показывает ему путь к Себе.
Такова по крайней мере познавательная ценность "необычного диалога", в которой, независимо от вкусов и пристрастий, читатель может убедиться в согласии с тем, что говорит ему совесть о близости к Богу или удаленности от Него.
Pered chitatelem - neobychnyj dokument nashego vremeni: poslanie ot Boga - svoeobraznaja programma dukhovnoj revoljutsii, ischerpyvajuschaja vse sfery poznanija i dejatelnosti cheloveka - ot sugubo lichnoj do planetarnoj.
Eta kniga bespokoit i trevozhit, potomu chto v nej, kak v zerkale, my predstaem v vesma neprigljadnom svete. Ona - obraschennoe k kazhdomu trebovanie stat luchshe, stat vyshe privychnogo obraza sebja, sotkannogo iz samosozhalenij i samoopravdanij: stat dostojnym togo pervorodstva, kotoroe kak zalog zhizni vechnoj Bog daroval cheloveku.
Eta kniga obodrjaet i uteshaet, potomu chto v nej net traditsionnogo dlja misticheskikh ozarenij "strakha Bozhego": ne osuzhdaja cheloveka, kakim by ni byl ego vybor, Bog pokazyvaet emu put k Sebe.
Takova po krajnej mere poznavatelnaja tsennost "neobychnogo dialoga", v kotoroj, nezavisimo ot vkusov i pristrastij, chitatel mozhet ubeditsja v soglasii s tem, chto govorit emu sovest o blizosti k Bogu ili udalennosti ot Nego.
