В своей новой книге историк философии и культуролог Надежда Григорьева делает попытку проследить, как в континентальной Европе второй половины 1920-х - 1950-х гг. формировался "радикальный" образ человека. Основная задача исследования заключается в том, чтобы проанализировать феномен радикализации антропологических идей в тот период европейской истории, когда тоталитаризм стал господствующим в государственной политике и во многом, хотя и не полностью, обусловил культурные практики. Материалом интермедиального и интердискурсивного анализа послужили литературные и философские тексты, а также кинофильмы, архитектурные проекты и живописные произведения, созданные в указанную эпоху авторами из Советской России, Германии и Франции. Персонажами книги стали Михаил Бахтин, Андрей Платонов, Ольга Фрейденберг, Даниил Хармс, Сергей Эйзенштейн, Арнольд Гелен, Хельмут Плесснер, Мартин Хайдеггер, Эдит Штайн, Жорж Батай, Симона Вейль, Роже Кайуа и многие другие.
V svoej novoj knige istorik filosofii i kulturolog Nadezhda Grigoreva delaet popytku prosledit, kak v kontinentalnoj Evrope vtoroj poloviny 1920-kh - 1950-kh gg. formirovalsja "radikalnyj" obraz cheloveka. Osnovnaja zadacha issledovanija zakljuchaetsja v tom, chtoby proanalizirovat fenomen radikalizatsii antropologicheskikh idej v tot period evropejskoj istorii, kogda totalitarizm stal gospodstvujuschim v gosudarstvennoj politike i vo mnogom, khotja i ne polnostju, obuslovil kulturnye praktiki. Materialom intermedialnogo i interdiskursivnogo analiza posluzhili literaturnye i filosofskie teksty, a takzhe kinofilmy, arkhitekturnye proekty i zhivopisnye proizvedenija, sozdannye v ukazannuju epokhu avtorami iz Sovetskoj Rossii, Germanii i Frantsii. Personazhami knigi stali Mikhail Bakhtin, Andrej Platonov, Olga Frejdenberg, Daniil Kharms, Sergej Ejzenshtejn, Arnold Gelen, Khelmut Plessner, Martin Khajdegger, Edit Shtajn, Zhorzh Bataj, Simona Vejl, Rozhe Kajua i mnogie drugie.