Работа посвящена мировоззрению носителей индоарийских диалектов в Северо-Западной Азии, впервые соотнесённых с сейминско-турбинским транскультурным феноменом конца III - начала II тыс. до н.э. На основе сопоставления данных ведийских и постведийских источников с сейминско-турбинскими художественными бронзами реконструируются мифологические представления древних металлургов и коневодов Северной Евразии. Рассматриваются взаимодействие сейминско-турбинских группировок с древнеиранским этнокультурным массивом в Волго-Уральском регионе и следствия социокультурного, межэтнического и языкового взаимодействия крупных этнокультурных объединений Волго-Камья и Северо-Западной Азии в конце III - первых веках II тыс. до н.э. Обосновывается единство культурно-исторических истоков образов Вары Видевдата и "осенних крепостей" Ригведы, восходящих к укрепленным сооружениям аркаимо-синташтинского типа. Анализируются свидетельства контактов индоариев с протоугорским и протосамодийским населением,...
Rabota posvjaschena mirovozzreniju nositelej indoarijskikh dialektov v Severo-Zapadnoj Azii, vpervye sootnesjonnykh s sejminsko-turbinskim transkulturnym fenomenom kontsa III - nachala II tys. do n.e. Na osnove sopostavlenija dannykh vedijskikh i postvedijskikh istochnikov s sejminsko-turbinskimi khudozhestvennymi bronzami rekonstruirujutsja mifologicheskie predstavlenija drevnikh metallurgov i konevodov Severnoj Evrazii. Rassmatrivajutsja vzaimodejstvie sejminsko-turbinskikh gruppirovok s drevneiranskim etnokulturnym massivom v Volgo-Uralskom regione i sledstvija sotsiokulturnogo, mezhetnicheskogo i jazykovogo vzaimodejstvija krupnykh etnokulturnykh obedinenij Volgo-Kamja i Severo-Zapadnoj Azii v kontse III - pervykh vekakh II tys. do n.e. Obosnovyvaetsja edinstvo kulturno-istoricheskikh istokov obrazov Vary Videvdata i "osennikh krepostej" Rigvedy, voskhodjaschikh k ukreplennym sooruzhenijam arkaimo-sintashtinskogo tipa. Analizirujutsja svidetelstva kontaktov indoariev s protougorskim i protosamodijskim naseleniem,...
