В монографии исследуется специфика космологии и механизм ее связи с системой культуры. Автор обосновывает культурно-историческую концепцию космологии и вводит систему новых методологических понятий: форма космологии и ее универсальная структура, элементарные и логические формы космологии, типы и виды космологии, неосциентизм и др. Автор на основе анализа результатов проведенных им философско-психологических исследований делает вывод, что лишь к трем годам у ребенка возникают первые элементарные представления о космологии, отражающие воспринимаемые им условия его жизни. Особое внимание уделяется западноевропейской космологии. Обосновывается тезис о недостаточности современной физики для постановки и решения космологических проблем. Автор выдвигает неосциентистскую концепцию космологической теории и предлагает так называемую глосисную модель Вселенной. Монография предназначена для философов, культурологов, религиоведов, социологов, историков, физиков, астрономов, антропологов,...
V monografii issleduetsja spetsifika kosmologii i mekhanizm ee svjazi s sistemoj kultury. Avtor obosnovyvaet kulturno-istoricheskuju kontseptsiju kosmologii i vvodit sistemu novykh metodologicheskikh ponjatij: forma kosmologii i ee universalnaja struktura, elementarnye i logicheskie formy kosmologii, tipy i vidy kosmologii, neostsientizm i dr. Avtor na osnove analiza rezultatov provedennykh im filosofsko-psikhologicheskikh issledovanij delaet vyvod, chto lish k trem godam u rebenka voznikajut pervye elementarnye predstavlenija o kosmologii, otrazhajuschie vosprinimaemye im uslovija ego zhizni. Osoboe vnimanie udeljaetsja zapadnoevropejskoj kosmologii. Obosnovyvaetsja tezis o nedostatochnosti sovremennoj fiziki dlja postanovki i reshenija kosmologicheskikh problem. Avtor vydvigaet neostsientistskuju kontseptsiju kosmologicheskoj teorii i predlagaet tak nazyvaemuju glosisnuju model Vselennoj. Monografija prednaznachena dlja filosofov, kulturologov, religiovedov, sotsiologov, istorikov, fizikov, astronomov, antropologov,...
