"Ratio serviens" - это, конечно, метафора, но в ней есть эмоциональная напряженность, позволяющая привлечь внимание к опасностям, которые подстерегают научный разум, когда он, включаясь в решение прикладных практических задач, подчиняет им решение задач собственно познавательных. Разум "служит", но "сервильность" имеет в русском языке негативный смысловой оттенок. В книге обсуждается тема культурно-исторической эпистемологии, внутреннюю форму которой образует идея общения как самоценности, как стержневой ценности европейской и русской культуры, на служение которой и направлены усилия научного разума в рамках фундаментальной науки. В контексте этой темы современный подъем псевдонауки рассматривается как симптом культурных процессов, подводящих европейскую цивилизацию к ее границам. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся современной философской и эпистемологической проблематикой.
"Ratio serviens" - eto, konechno, metafora, no v nej est emotsionalnaja naprjazhennost, pozvoljajuschaja privlech vnimanie k opasnostjam, kotorye podsteregajut nauchnyj razum, kogda on, vkljuchajas v reshenie prikladnykh prakticheskikh zadach, podchinjaet im reshenie zadach sobstvenno poznavatelnykh. Razum "sluzhit", no "servilnost" imeet v russkom jazyke negativnyj smyslovoj ottenok. V knige obsuzhdaetsja tema kulturno-istoricheskoj epistemologii, vnutrennjuju formu kotoroj obrazuet ideja obschenija kak samotsennosti, kak sterzhnevoj tsennosti evropejskoj i russkoj kultury, na sluzhenie kotoroj i napravleny usilija nauchnogo razuma v ramkakh fundamentalnoj nauki. V kontekste etoj temy sovremennyj podem psevdonauki rassmatrivaetsja kak simptom kulturnykh protsessov, podvodjaschikh evropejskuju tsivilizatsiju k ee granitsam. Kniga rasschitana na shirokij krug chitatelej, interesujuschikhsja sovremennoj filosofskoj i epistemologicheskoj problematikoj.
