Данная книга, как и все теоретические работы Э.Косериу, отличается широким научным кругозором, хорошей документированностью и смелостью мысли. Автор, будучи в курсе как старой, так и новейшей лингвистической литературы, для решения собственно лингвистических вопросов нередко прибегает к общефилософским посылкам (используя труды философов от Аристотеля и св. Августина до Дюркгейма и Хайдеггера). Он делает немало тонких разграничений и замечаний. Употребляя несколько условное разделение, его работу следует отнести не столько к теоретическому (или общему) языкознанию, сколько к философии языка. Книга рекомендуется лингвистам всех специальностей, студентам и аспирантам филологических вузов, философам, а также всем интересующимся проблемами языка.
Dannaja kniga, kak i vse teoreticheskie raboty E.Koseriu, otlichaetsja shirokim nauchnym krugozorom, khoroshej dokumentirovannostju i smelostju mysli. Avtor, buduchi v kurse kak staroj, tak i novejshej lingvisticheskoj literatury, dlja reshenija sobstvenno lingvisticheskikh voprosov neredko pribegaet k obschefilosofskim posylkam (ispolzuja trudy filosofov ot Aristotelja i sv. Avgustina do Djurkgejma i Khajdeggera). On delaet nemalo tonkikh razgranichenij i zamechanij. Upotrebljaja neskolko uslovnoe razdelenie, ego rabotu sleduet otnesti ne stolko k teoreticheskomu (ili obschemu) jazykoznaniju, skolko k filosofii jazyka. Kniga rekomenduetsja lingvistam vsekh spetsialnostej, studentam i aspirantam filologicheskikh vuzov, filosofam, a takzhe vsem interesujuschimsja problemami jazyka.
