"Мертвые без погребения" (1946) -пронзительная пьеса Сартра о временах немецкой оккупации Франции. Вторая мировая война: Франсуа, Сорбье, Канорис, Анри и Люси - члены Сопротивления, провалившие задание и попавшие в руки к немцам. Их держат на чердаке, в наручниках, и по одному отводят вниз для допроса. Эти пятеро оказываются лицом к лицу со смертью; именно то, что все они чувствуют перед неминуемой гибелью - отчаяние, покорность, ненависть к врагам и предателям, надежду и жажду жить, - оказывается главным предметом внимания писателя.
"Дьявол и Господь Бог" (1951) - пьеса Сартра, действие которой происходит в развороченной крестьянской войной Германии XVI в. Однако исторические события для автора - всего лишь фон, на котором яснее проступают извечные вопросы бытия: что есть Добро и Зло и в чем состоит свобода человеческой личности.
"Mertvye bez pogrebenija" (1946) -pronzitelnaja pesa Sartra o vremenakh nemetskoj okkupatsii Frantsii. Vtoraja mirovaja vojna: Fransua, Sorbe, Kanoris, Anri i Ljusi - chleny Soprotivlenija, provalivshie zadanie i popavshie v ruki k nemtsam. Ikh derzhat na cherdake, v naruchnikakh, i po odnomu otvodjat vniz dlja doprosa. Eti pjatero okazyvajutsja litsom k litsu so smertju; imenno to, chto vse oni chuvstvujut pered neminuemoj gibelju - otchajanie, pokornost, nenavist k vragam i predateljam, nadezhdu i zhazhdu zhit, - okazyvaetsja glavnym predmetom vnimanija pisatelja.
"Djavol i Gospod Bog" (1951) - pesa Sartra, dejstvie kotoroj proiskhodit v razvorochennoj krestjanskoj vojnoj Germanii XVI v. Odnako istoricheskie sobytija dlja avtora - vsego lish fon, na kotorom jasnee prostupajut izvechnye voprosy bytija: chto est Dobro i Zlo i v chem sostoit svoboda chelovecheskoj lichnosti.
