В продолжении темы своей концепции, изложенной в книге "Фрактальная Вселенная и золотое отношение" (ЛИБРОКОМ, 2008) автор настоящей книги размышляет не столько о том единстве, которое скрепляет всё многообразие структурных и ритмических особенностей различных природных систем, но также повествует об определенном функциональном их сходстве. Высказана гипотеза о специфическом подобии процессов дыхания живых и косных объектов, систем, включая всю Вселенную в целом. Такому выводу, опирающемуся на принцип аналогии, помогает не только фактура научных знаний, но и основные положения эзотерических учений, в частности теософской доктрины, базирующейся на древней мудрости. Можно прийти к заключению, что сама Вселенная является своеобразным живым организмом грандиозных масштабов и целей. А этап её Проявленного состояния (Объективное существование, Манвантара, День Брамы) включает три фазы дыхания. Это выдох - расширение Вселенной, задержка дыхания после выдоха, вдох - сжатие Вселенной. Задержка дыхания после вдоха есть четвертая фаза (Субъективное существование, уход в небытие, Пралайя, Ночь Брамы) - "сон" Мира. Это состояние коллапса, сингулярности, приводящее к Большому Взрыву - возрождению Вселенной в новом качестве в процессе её непрекращающихся пульсаций - Дыхания.
V prodolzhenii temy svoej kontseptsii, izlozhennoj v knige "Fraktalnaja Vselennaja i zolotoe otnoshenie" (LIBROKOM, 2008) avtor nastojaschej knigi razmyshljaet ne stolko o tom edinstve, kotoroe skrepljaet vsjo mnogoobrazie strukturnykh i ritmicheskikh osobennostej razlichnykh prirodnykh sistem, no takzhe povestvuet ob opredelennom funktsionalnom ikh skhodstve. Vyskazana gipoteza o spetsificheskom podobii protsessov dykhanija zhivykh i kosnykh obektov, sistem, vkljuchaja vsju Vselennuju v tselom. Takomu vyvodu, opirajuschemusja na printsip analogii, pomogaet ne tolko faktura nauchnykh znanij, no i osnovnye polozhenija ezotericheskikh uchenij, v chastnosti teosofskoj doktriny, bazirujuschejsja na drevnej mudrosti. Mozhno prijti k zakljucheniju, chto sama Vselennaja javljaetsja svoeobraznym zhivym organizmom grandioznykh masshtabov i tselej. A etap ejo Projavlennogo sostojanija (Obektivnoe suschestvovanie, Manvantara, Den Bramy) vkljuchaet tri fazy dykhanija. Eto vydokh - rasshirenie Vselennoj, zaderzhka dykhanija posle vydokha, vdokh - szhatie Vselennoj. Zaderzhka dykhanija posle vdokha est chetvertaja faza (Subektivnoe suschestvovanie, ukhod v nebytie, Pralajja, Noch Bramy) - "son" Mira. Eto sostojanie kollapsa, singuljarnosti, privodjaschee k Bolshomu Vzryvu - vozrozhdeniju Vselennoj v novom kachestve v protsesse ejo neprekraschajuschikhsja pulsatsij - Dykhanija.
