В природном окружении человек выделяется за счет обретения творческой познавательной потребности, которая становится эволюционно доминантной. Под возрастающим давлением этой потребности человек построил мир, еще вчера казавшийся фантастическим. Однако его желания и чувства остались при этом неизменными, по крайней мере, с античных времен, а то и с доисторических. Определяющая роль в его поведении все еще принадлежит социальным и биологическим инстинктам. Переход от природно-культурной антропоидной фазы к сверхбиологической - трансформация метафизическая, скрытая в глубинах души, сознания. Представления о некой цельности, связности идеального и материального, души и тела дают надежду обнаружить "физические" предпосылки метаморфоза. Ряд достаточно явственных признаков позволяет прогнозировать предстоящий фазовый переход. Издание адресовано историкам и философам культуры и всем, интересующимся проблемами культурной эволюции.
V prirodnom okruzhenii chelovek vydeljaetsja za schet obretenija tvorcheskoj poznavatelnoj potrebnosti, kotoraja stanovitsja evoljutsionno dominantnoj. Pod vozrastajuschim davleniem etoj potrebnosti chelovek postroil mir, esche vchera kazavshijsja fantasticheskim. Odnako ego zhelanija i chuvstva ostalis pri etom neizmennymi, po krajnej mere, s antichnykh vremen, a to i s doistoricheskikh. Opredeljajuschaja rol v ego povedenii vse esche prinadlezhit sotsialnym i biologicheskim instinktam. Perekhod ot prirodno-kulturnoj antropoidnoj fazy k sverkhbiologicheskoj - transformatsija metafizicheskaja, skrytaja v glubinakh dushi, soznanija. Predstavlenija o nekoj tselnosti, svjaznosti idealnogo i materialnogo, dushi i tela dajut nadezhdu obnaruzhit "fizicheskie" predposylki metamorfoza. Rjad dostatochno javstvennykh priznakov pozvoljaet prognozirovat predstojaschij fazovyj perekhod. Izdanie adresovano istorikam i filosofam kultury i vsem, interesujuschimsja problemami kulturnoj evoljutsii.
