В книгу крупнейшего русского философа первой половины ХХ века Николая Бердяева вошли лекции по основным проблемам религиозной философии истории, прочитанным в течение зимы 1919/20 гг. в Академии Духовной Культуры.
"Построение религиозной философии истории есть, по- видимому, призвание русской философской мысли. Самобытная русская мысль обращена к эсхатологической проб леме конца, она окрашена апокалиптически. В этом отличие ее от мысли Запада. Но это и придает ей прежде всего характер религиозной философии истории. Я всегда особенно интересовался проблемами философии истории. Мировая война и революция обострили этот интерес и направили мои занятия преимущественно в эту сторону" (Н. Бердяев).
V knigu krupnejshego russkogo filosofa pervoj poloviny KHKh veka Nikolaja Berdjaeva voshli lektsii po osnovnym problemam religioznoj filosofii istorii, prochitannym v techenie zimy 1919/20 gg. v Akademii Dukhovnoj Kultury.
"Postroenie religioznoj filosofii istorii est, po- vidimomu, prizvanie russkoj filosofskoj mysli. Samobytnaja russkaja mysl obraschena k eskhatologicheskoj prob leme kontsa, ona okrashena apokalipticheski. V etom otlichie ee ot mysli Zapada. No eto i pridaet ej prezhde vsego kharakter religioznoj filosofii istorii. Ja vsegda osobenno interesovalsja problemami filosofii istorii. Mirovaja vojna i revoljutsija obostrili etot interes i napravili moi zanjatija preimuschestvenno v etu storonu" (N. Berdjaev).
