Носферату - один из главных антигероев европейской культуры. Работая над текстом либретто, литературной основы оперы "Носферату", Д.Яламас обратился к широкому диапазону источников - от древнегреческой мифологии (Персефона - первый пример живого - мертвого) через богатую аналогичной тематикой литературу Романтизма до современного кинематографа, насчитывающего свыше 100 кинокартин, посвященных этой теме. Для автора интерпретация образа вампира была интересна лишь через онтологическое толкование оппозиций духа и тела, света и тьмы, мужского и женского, жизни и смерти. Своеобразным воплощением этих оппозиций является кровь. Скрытая от глаз, текущая в жилах кровь - это жизнь. Кровь видимая - смерть. "Носферату" Яламаса - это погружение внутрь человеческого тела, кровеносной системы, предстающей символическим лабиринтом, ведущим к ядру потустороннего мира, где скрывается новый Аид или, возможно, новый рай.
Nosferatu - odin iz glavnykh antigeroev evropejskoj kultury. Rabotaja nad tekstom libretto, literaturnoj osnovy opery "Nosferatu", D.Jalamas obratilsja k shirokomu diapazonu istochnikov - ot drevnegrecheskoj mifologii (Persefona - pervyj primer zhivogo - mertvogo) cherez bogatuju analogichnoj tematikoj literaturu Romantizma do sovremennogo kinematografa, naschityvajuschego svyshe 100 kinokartin, posvjaschennykh etoj teme. Dlja avtora interpretatsija obraza vampira byla interesna lish cherez ontologicheskoe tolkovanie oppozitsij dukha i tela, sveta i tmy, muzhskogo i zhenskogo, zhizni i smerti. Svoeobraznym voploscheniem etikh oppozitsij javljaetsja krov. Skrytaja ot glaz, tekuschaja v zhilakh krov - eto zhizn. Krov vidimaja - smert. "Nosferatu" Jalamasa - eto pogruzhenie vnutr chelovecheskogo tela, krovenosnoj sistemy, predstajuschej simvolicheskim labirintom, veduschim k jadru potustoronnego mira, gde skryvaetsja novyj Aid ili, vozmozhno, novyj raj.
