Когда сходил Моисей с горы Синая... то... не знал, что лице его стало сиять лучами оттого, что Бог говорил с ним. И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и нот, лице его сияет, и боялись подойти к нему. И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лице свое покрывало. Когда же входил Моисей пред лице Господа... тогда снимал покрывало... а выйдя пересказывал сынам Израилевым все, что заповедано было (ему от Господа). И видели сыны Израилевы, что сияет лице Моисеево, и Моисей опять полагал покрывало на лице свое, доколе не входил говорить с Ним (Исх. 34,29-35). Так повествует Ветхий Завет о встречах Бога и человека, а Первоверховный апостол Павел изъясняет великий урок Священного Писания: то же самое покрывало для многих доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом (2 Кор. 3,14).
Kogda skhodil Moisej s gory Sinaja... to... ne znal, chto litse ego stalo sijat luchami ottogo, chto Bog govoril s nim. I uvidel Moiseja Aaron i vse syny Izrailevy, i not, litse ego sijaet, i bojalis podojti k nemu. I kogda Moisej perestal razgovarivat s nimi, to polozhil na litse svoe pokryvalo. Kogda zhe vkhodil Moisej pred litse Gospoda... togda snimal pokryvalo... a vyjdja pereskazyval synam Izrailevym vse, chto zapovedano bylo (emu ot Gospoda). I videli syny Izrailevy, chto sijaet litse Moiseevo, i Moisej opjat polagal pokryvalo na litse svoe, dokole ne vkhodil govorit s Nim (Iskh. 34,29-35). Tak povestvuet Vetkhij Zavet o vstrechakh Boga i cheloveka, a Pervoverkhovnyj apostol Pavel izjasnjaet velikij urok Svjaschennogo Pisanija: to zhe samoe pokryvalo dlja mnogikh donyne ostaetsja nesnjatym pri chtenii Vetkhogo Zaveta, potomu chto ono snimaetsja Khristom (2 Kor. 3,14).
